‏انظر الى هذه الجمل:

‏1. فتح الولد الباب بالمفتاح.

٢‏. انفتح الباب بالمفتاح.

٣. فتح المفتاح الباب.

٤. كتب الولد رسالة.

ص82

٥. جاء اليوم الذي تتخرج فيه.

٦‏. هذا هو موقع المعركة.

‏7. ذهب الى المدرسة.

‏في الجملة (1)، نحويا ( الولد) فاعل و( الباب ) مفعول به و ( بالمفتاح ) جار ومجرور. لكن من حيث المعنى ( الولد ) هو العامل و ( الباب ) هو المستقبل و (المفتاح ) هو الأداة.

‏في الجملة (٢‏)، الباب فاعل نحوياً، ولكنه ما زال المستقل دلالياً.

في الجملة (٣) ؟ ( المفتاح) فاعل نحوياً ولكنه الأداة دلالياً. في 

‏الجملة (٥)، (اليوم) فاعل نحوياً، ولكنها زمان الفعل دلالياً. في الجملة (6‏)، (موقع) خبر نحويا، ولكنها مكان الفعل دلالياً. وفى الجملة ‏(٧)، ( المدرسة) مجرور نحوياً، ولكنها هدف دلالياً.

‏إذا، المفاهيم فاعل ومفعول به ومبتدأ وجار ومجرور وخبر هي مفاهيم نحوية تعمد في أغلب الأحيان على موقع الكلمة في الجملة وحركتها الإعرابية، ولكن علم المعنى ( علم الدلالة ) لا تناسبه هذه المفاهيم النحوية ويحتاج إلى مفاهيم دلالية تعمد على معنى الكلمة ودورها في معنى الجملة وليس على الخانة التي تشغلها.

علم الدلالة يتعامل مع مفاهيم مختلفة عن المفاهيم النحوية. من هذه المفاهيم ما يلى:

ص83

‏1. العامل: من أو ما قام بالفعل بغض النظر عن موقعه في الجملة وحركته الإعرابية، مثل ( الولد ) في الجملة (1).

٢‏. المستقبل: من أو ما وقع عليه الفعل بغض النظر عن موقعه في الجملة وحركته  الإعرابية، مثل ( الباب ) في الجمل (١ ‏- ٣‏).

٣‏. النتيجة: ما كان نتيجة الفعل بغض النظر عن موقعه في الجملة، مثل ( رسالة) في الجملة (٤‏).

‏4. الزمان: ما دل على زمان الفعل بغض النظر عن موقعه وحركته الإعرابية، مثل ( اليوم ) في الجملة (٥).

٥. المكان: ما دل على مكان الفعل بغض النظر عن موقعه في الجملة وحركته الإعرابية، مثل ( موقع ) في الجملة ( ٦ ‏).

٦. الأداة: ما دل على أداة الفعل بغض النظر عن موقعه وحركته الإعرابية، مثل ( المفتاح ) في الجمل ( ١ ‏- ٣ ‏).

٧. الهدف: ما كان هدف الفعل بغض النظر عن الموقع والحركة الإعرابية، مثل ( المدرسة ) في الجملة ( ٧ ‏).

‏الأدوار الدلالية ( أو المعنوية ) الستة تعتمد على معنى الكلمة وعلى دورها في معنى الجملة دون التفات إلى موقعها في الجملة أو إلى حركة إعرابها. كما أن هذه الأدوار تختلف تماما عن المفاهيم النحوية: فالعامل غير الفاعل، والمستقبل غير المفعول به، والزمان غير ظرف

 ص84

‏الزمان، والمكان غير ظرف المكان، والأداة غير المجرور. هذ. المفاهيم الدلالية تختلف تماما عن شبيهاتها من المفاهيم النحوية.

ص85