{حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ } [هود: 40]

قَولُهُ تعَالَى: {قُلْنَا احْمِلْ فيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} أَي: قُلنَا لِنُوحٍ  لـمَّا فَارَ الـمَاءُ مِنَ التَّنُّورِ: احمِل فِيهَا مِن کُلِّ جِنسٍ مِنَ الحَیوَانِ زَوجَینِ؛ أَي: ذَکَرٍ وَأُنثَى [1].

وَحَذَفَ الـمُضَاف إِلَیهِ مِن کُلٍّ، وَالـمُرَادُ: مِن کُلِّ شَيءٍ زَوجَینِ، فَعَلَى هَذَا انتَصَب اثنَین علَى أَنَّهُ صِفَةٌ لِزَوجَینِ [2].

{وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ} أَي: وَاحمِل أَهلَكَ وَولدُكَ إِلَّا مَن سَبَقَ الوَعدُ بِإِهلَاکِهِ، وَالإِخبَارُ بِأَنَّهُ لَا یُؤمِنُ؛ وَهي امرَأتهُ الخَائنَة وَاسمُهَا وَاغِلَة، وَابنُه کَنعَان: {وَمَنْ آمَنَ} أَي: وَاحمِل مِن غَیرِ أَهلِكَ: {وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ} وَهُم ثَمَانُونَ إِنسَانَاً، وَقِیلَ: إِثنَان وَسَبعُونَ رَجُلَاً وَامرَأَةً، وَبَنُوهُ الثَّلَاثَة [3].