اشترط أكثر علمائنا كون الامام سليما من الجذام والبرص والعمى(1): لقول الصادق عليه السلام: "خمسة لا يؤمّون الناس على كل حال: المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي"(2). والاعمى لا يتمكن من الاحتراز عن النجاسات غالبا. و لأنه ناقص فلا يصلح لهذا المنصب الجليل. وقال بعض أصحابنا المتأخرين: يجوز(3).واختلفت الشافعية في أن البصير أولى، أو يتساويان على قولين(4).

___________________________________

(1) منهم: الشيخ في المبسوط 1: 155، وابن البراج في المهذب 1: 80، وأبو الصلاح الحلبي في الكافي في الفقه: 143، وابن حمزة في الوسيلة: 104.

(2) الكافي 3: 375 / 1، التهذيب 3: 26 / 92، الاستبصار 1: 422 / 1626.

(3) كما ذكره المحقق في شرائع الاسلام 1: 97.

(4) المجموع 4: 286 - 287، المهذب للشيرازي 1: 106، فتح العزيز 4: 328 - 329.