المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الاخلاق و الادعية
عدد المواضيع في هذا القسم 6237 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
مسائل في زكاة الفطرة
2024-11-06
شروط الزكاة وما تجب فيه
2024-11-06
آفاق المستقبل في ضوء التحديات
2024-11-06
الروايات الفقهيّة من كتاب علي (عليه السلام) / حرمة الربا.
2024-11-06
تربية الماشية في ألمانيا
2024-11-06
أنواع الشهادة
2024-11-06

مناوشات عسكرية بعد أحد
2-4-2022
معاملة النحل المرزوم
1-8-2020
المراوح الهوائية
14-7-2021
الكفاية الحديـة والعوامل التي تتوقف عليها
13-9-2020
Chemical-Shift Standards and Units
11-1-2022
اختيار السعر المناسب للشراء.
5-6-2016


أنواع العدالة.  
  
915   10:50 صباحاً   التاريخ: 2024-01-08
المؤلف : محمد حسن بن معصوم القزويني.
الكتاب أو المصدر : كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء.
الجزء والصفحة : ص 62 ـ 63.
القسم : الاخلاق و الادعية / الفضائل / العدل و المساواة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 29-7-2016 2031
التاريخ: 29-7-2016 1638
التاريخ: 2024-02-14 704
التاريخ: 29-7-2016 1835

وللعدالة اثنا عشر نوعاً:

الصداقة، أي صرف الهمّة في تهيئة ما يحتاج إليه الصديق محبّة له.

والألفة، أي اتّفاق الآراء في طلب المعاش حتّى يتعاون بعضهم ببعض.

والوفاء، أي عدم التجاوز عن طريق المواساة.

والشفقة، أي صرف الهمّة في إزالة المكروه المتوقّع بالنسبة إلى الغير.

وصلة الرحم، أي تشريك الأقارب مع نفسه في الخيرات الدنيويّة.

والمكافأة، أي مقابلة الإحسان بالإحسان.

وحسن الشركة، أي يكون أخذه وإعطاؤه موافقاً للجميع معتدلاً.

وحسن القضاء، وهو أن يكون إحسانه خالياً عن المنّ والأذى.

والتودّد، أي طلب مودة الأكفاء من أهل الفضل بحسن اللقاء.

والتسليم، أي حسن التلقّي والرضا بأفعال الله ورسله وأوليائه، وإن لم يتعقّلها أو لم توافق طبعه.

والتوكّل، وهو تفويض الأمر غير المقدور له إلى الله.

والعبادة، أي تعظيم الله وإكرام أوليائه والعمل بموجبات الشريعة، ولا يتم الا بالتقوى.

 

 




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.