صحا- الجبا  : تراب البئر الّتي تراها من بعيد . والجبا  : الماء المجموع للإبل.  وجبيت الماء في الحوض  و جبوته : جمعته، و الجابية  : الحوض الّذي يجبى فيه الماء للإبل، والجمع الجوابي- وجفان كالجواب. و جبيت الخراج جباية و جبوته جباوة.
مصبا- جبيت المال والخراج أجبيه جباية : جمعته، و جبوته أجبوه جباوة :
مثله.
مقا- جبى : أصل واحد يدلّ على جمع الشي‌ء والتجمّع. يقال : جبيت المال، وجبيت الماء في الحوض، والحوض نفسه جابية. والجبا : ما حول البئر. والجبا : ما جمع من الماء في الحوض أو غيره. ويقال له جبوة وجباوة. وجبّى يجبّي : إذا سجد، وهو تجمّع.
لسا- وقوله :- { وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} [يوسف  : 6] : قال الزجّاج معناه : وكذلك يختارك ويصطفيك، وهو مشتقّ من جبيت الشي‌ء إذا خلّصته لنفسك، ومنه جبيت الماء في الحوض.
و التحقيق‌
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الجمع بقيد الانتخاب والاستخراج، ومن مصاديقها : جبيت الخراج إذا حصّلته وأخرجته من أموالهم، وجبيت المال إذا‌ استخرجته وجمعته من الأموال. وتراب حول البئر باعتبار استخراجه من البئر. والجبا هو الماء الّذي يجمع ويستحصل من المياه. وهكذا نظائرها، إذا لوحظ فيها القيدان.
و أمّا الاجتباء : فمعناه الجبي بإضافة خصوصيّة الصيغة وهي الافتعال، فانّها تدلّ على الدقّة والامتياز الخاصّ والاختيار.
{ أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ } [القصص : 57].
أي تجمع وتحمل إليه منتخبة من كلّ جانب.
{وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا} [مريم : 58] ، ... {وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ } [آل عمران : 179] ...، { وكَذٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ } ...، {شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ } [النحل : 121].
أي الإختيار والانتخاب، ومعنى الجمع هنا في مقابل الطرد والفرق.
{وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ} [سبأ  : 13].  جمع جابية وهي الحوض ونحوه، والأصل جوابي كالطوالب.