صحا- جثم الطائر: تلبّد بالأرض، يجثم و يجثم جثوما، و كذلك الإنسان.
و رجل جثمة و جثّامة : للنؤوم الّذي لا يسافر. أبو زيد : الجثمان : الجسمان.
الأصمعي : الجثمان الشخص، و الجسمان الجسم.
مقا- جثم : أصل صحيح يدلّ على تجمّع الشي‌ء. فالجثمان: شخص الإنسان. و جثم: إذا لطئ بالأرض. و جثم الطائر يجثم.
الاشتقاق 41- جثم الطائر: إذا قعد على الأرض و لصق بها.
و التحقيق‌
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو التجمّع من جهة الاستقرار و التلبّد و اللصوق على الأرض. فهي قريبة من الجثّ و الجبيّ و الجبّ.
{فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [الأعراف : 78].
إشارة الى قوم ثمود حيث عتوا و عصوا رسولهم صالحا {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ } [الأعراف: 78] *، فصاروا في مكانهم خامدين ميّتين.