الجريدة في اللغة قضيب النخل المجردة عن خوصها، وفي المجمع ان الجريد سعف النخل بلغة أهل الحجاز الواحدة جريدة فعيلة بمعنى مفعولة سميت بذلك لتجريد خوصها عنها، وذكر الأصحاب في الفقه الجريدتين وجعلوها من سنن تجهيز الميت عند الشيعة، وأرادوا بهما عودين رطبين يقرب طوله من عظم ذراع الميت أو قدر شبر وفي العرض كلما كان أغلظ كان أحسن، يوضع معه كيف اتفق من غير فرق في الميت بين الكبير والصغير والذكر والأنثى والمحسن والمسي‌ء واستحبابهما مما انفردت به الشيعة وصرحت به نصوص أهل البيت، وأن الميت يتجافى عنه العذاب والحساب ما دام العود رطبا فإن الحساب والعذاب كله في يوم واحد وساعة واحدة قدر ما يدخل في القبر ويرجع القوم ، وإنما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما إن شاء اللّه ، وانّ الجريدة تنفع المؤمن والكافر والمحسن والمسي‌ء وأن النبي (صلّى اللّه عليه وآله ) قال: خضّروا أصحابكم فما أقل المخضّرين يوم القيامة، والتخضير وضع جريدة خضيرة مع الميت (الوسائل، ج 1، أبواب التكفين، ب 7).