851. الإمام علي(عليه السلام) : جودُ الوُلاةِ بفي‏ء المسلمينَ جَورٌ وخَترٌ(1).(2)

852. عنه(عليه السلام) - من كلام له كلَّم به عبدالله بن زمعَةَ، وهو من شيعته، وذلك أنه قَدِمَ عليه في خلافته يَطلُبُ منه مالا -: إن هذا المال ليس لي ولا لك، وإنما هو في‏ء للمسلمين وجَلبُ أسيافِهِم؛ فإن شركتَهُم في حربهم كان لك مثل حظهم، وإلا فَجنَاة(3) أيديهم لا تكون لغير أفواهِهِم.(4)

853. دعائم الإسلام : إنه [أي عليّاً(عليه السلام)] جلس يقسم مالا بين المسلمين، فوقف به شيخ كبير فقال: يا أميرالمؤمنين، إني شيخ كبير كما ترى‏، وأنا مُكاتبٌ،(5) فأعني من هذا المال. فقال: والله، ما هو بكدِّ يدي ولا تُراثي من الوالد، ولكِنّها أمانة ارعيتها فأنا اؤديها إلى‏ أهلها، ولكن اجلس. فجلس والناس حول أميرالمؤمنين، فنظر إليهم فقال: رحم الله من أعان شيخا كبيرا مثقلا! فجعل الناس يُعطونَه.(6)

__________________

1. الختر: الغدر (النهاية: 2/9).

2. غرر الحكم: 4725.

3. جنى الثمرة ونحوها وتجناها: تناولها من شجرتها. والجنى: ما يجنى من الشجر، واحدته جناة، وقيل: الجناة كالجنى (لسان العرب: 14/155).

4. نهج ‏البلاغة: الخطبة 232، المناقب لابن شهرآشوب: 2/110، غرر الحكم: 3702 نحوه.

5. الكتابة: أن يكاتب الرجل عبده على مال يؤديه إليه منجما، فإذا أداه صار حرا (النهاية: 4/148).

6. دعائم الإسلام: 2/310/1171، المناقب لابن شهرآشوب: 2/110 نحوه وفيه «فوقف به عاصم ابن ميثم» بدل «فوقف به شيخ كبير».