الخاسرون لرؤوس اموالهم

قال تعالى : {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} [البقرة: 27].

إن جملة (أولئك هم الخاسرون) لدليل آخر على ابتلاء الكفار بالإضلال الجزائي الله عز وجل يرى أن الأمر سيان انذر الكافرون أو لم ينذروا: {سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } [البقرة: 6] ، كما أن الكفار أنفسهم يقرون بعدم جدوى الموعظة إطلاقاً بالنسبة إليهم: {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ } [الشعراء: 136] . فإذا ضيع الإنسان رأسمال الهداية الفطرية من يده، فلن يكون له سبيل إلى الإفادة من الأرزاق الإلهية كالهداية التشريعية، وكما قد بين في الآيات الأخرى، فإن الأشخاص الذين يختارون الفسق طريقا لهم يتورطون هم مع أهليهم في الخسران إلى يوم القيامة: {خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ} [الزمر: 15] ؛ إذ أن رب الأسرة إذا ضل، فقد أباد اسرته أيضاً.

تنويه: إن اصل الفطرة الإلهية لا يفنى، إلا ان الفطرة تضعف، وتنسى، وتصبح مدسوسة في الأغراض والغرائز: {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} [الشمس: 10] .