تستطيع على اساس هذا الرأي الفطري للنص ان تعرف تملك المعنى للتفوهات . ليس للتفوه معنى الا اذا كان حدوثه غير مقرر كليا من قبل النص. ويستند هذا التعريف على مبدأ القبول عموما " بان تملك المعنى يعني الاختيار . اذا عرف السامع مقدما " ان المتكلم سينتج

ص27

حتما تفوها " خاصا " في نص خاص ، فمن الواضح ان التفوه لا يعطيه ايه معلومات عندما يحدث : اي ليس هناك اي تفاهم * وعموما " سيكون للتفوهات الكاملة معنى " طالما ان المتكلم قد يبقى صامتا " في آخر لحظة ولكن هناك بعض التفوهات المحددة اجتماعيا " والتي تقرر الى حد كبير ان لم يكن كليا " ، بواسطة نصوصها ، ومثل هذه التفوهات مهمة نظرية " في مجالات مختلفة . لنفرض لغرض المناقشة ان عبارة ((كيف حالك)) How do you do ? هي التفوه الوحيد المحدد اجتماعيا " في نص التعارف الرسمي مع شخص ما ، وانها اجبارية في مثل هذه الحالات . ان كانت كذلك اصبح من المنطقي جدا " ان عبارة How do you do?  ليست ذات معنى . ان كل ما نحتاج لقوله عن هذا التفوه في وصف دلالي للتفوهات الانكليزية انها تستعمل في تلك المواقف . ومن غير المجدي الاصرار انها تعني فعلا " شيئا " ابعد من (( استعمالها )) ولكن لنفترض الان بأنها ، رغم كونها التفوه الوحيد المقرر اجتماعيا " في نص التعارف ، تقارن بالصمت (او هز الرأس او الابتسامة او النظرة العبوسة ، الخ) اي ان للشخص المقدم كل هذه الاختيارات  فبه وجب التعريف المبين اعلاه ، يكون نتيجة كل اختيار معنى ، اي قد تعنى شيئا " محددا " بالنسبة للشخص الاخر ، ويكون بوسعنا الاستمرار بالسؤال عن ما يعنيه كل فعل كامن مقارنة بالأفعال الاخرى .

ص28