لقد تكرر المصير 28 مرة إذ ورد بلفظ المصير 23 مرة في مثل قوله تعالى :
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي ونُمِيتُ وإِلَيْنَا الْمَصِيرُ}
[43 من سورة ق‏]
وبلفظ مصيرا 4 مرات في مثل النص الشريف :
{فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وساءَتْ مَصِيراً}
[97 من سورة النساء]
ومرة واحدة بلفظ مصيركم في النص الكريم :
{قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ}
[30 من سورة إبراهيم‏]
وهذه مجموعها 28}
وبنفس العدد أي 28 تكرر لفظ أبدا ولا مشتقات له وذلك في مثل النص الشريف :
{خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‏}
[9 من سورة التغابن‏]
وتكرر اليقين بكل مشتقاته بنفس العدد حيث ورد بلفظ يوقنون 11 مرة في مثل النص الكريم :
{وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ‏}
[4 من سورة البقرة]
و7 مرات بلفظ اليقين في مثل قوله تعالى :
{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ‏}
[99 من سورة الحجر]
و4 مرات بلفظ موقنين في مثل النص الشريف :
{وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ‏}
[20 من سورة الذاريات‏]
ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الكريمة :
{يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ‏}
[2 من سورة الرعد]
{وَجَحَدُوا بِها واسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ‏}
[14 من سورة النمل‏]
{لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ‏}
[31 من سورة المدثر]
{ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وما قَتَلُوهُ يَقِيناً}
[157 من سورة النساء]
{رَبَّنا أَبْصَرْنا وسَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ‏}
[12 من سورة السجدة]
{إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ‏}
[33 من سورة الجاثية]
وهذه مجموعها 28.
أي أن المصير والأبد واليقين قد تساوت عدديا إذ ورد كل منها 28 مرة في القرآن الكريم.