المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية


Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)
2024-11-05
مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة
2024-11-05
نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها
2024-11-05
المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة
2024-11-05
الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)
2024-11-05
زكاة الفطرة
2024-11-05



الكلمات التي تشفي من المستحيل  
  
2456   11:48 صباحاً   التاريخ: 30-4-2017
المؤلف : جوزيف وكارولين ميسينجر
الكتاب أو المصدر : كلمات قاتلة لا تقولها أبداً
الجزء والصفحة : ص37ـ41
القسم : الاسرة و المجتمع / التربية والتعليم / التربية النفسية والعاطفية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 5-2-2018 2177
التاريخ: 1-1-2017 2199
التاريخ: 14-9-2019 1867
التاريخ: 9-2-2021 2180

إذا كنت ممن يستخدمون هذه الصيغة فمن المفيد ان تدرك (الانحناءة) التي تقوم بها كلّما التمست مقابلة او مساعدة، حتى وان كان ذلك من أحد الاصدقاء. ما ان تفتح فاك حتى تتصرف كشخصية كاريكاتورية لأحد افراد البلاط المتملقين هل انت بلا قيمة الى هذا الحد؟ اجزم بانك لست كذلك (ارغب في التحدث اليه) أو (أود..) صيغة مناسبة اكثر من الماضي الشرطي. اذا كنت تخشى اثبات نفسك، تمرن على الاقل على التعبير عن رغباتك في صيغة المضارع. هكذا تكون نظرة الاخرين اليك افضل منذ البداية.

ولكن فلننظر الى الاشياء من وجهة اكثر براغماتية !

هل أنت حقا ادنى قدراً او قيمةً من رئيسك في العمل او اعلى قدرا او قيمة من التقني الذي يؤمّن صيانة المكاتب؟ الشعور بالدونية والشعور بالفوقية ضدّان يلتقيان للقضاء على كفاءاتك من دون مساعدة خارجية. أقترح عليك ان اساعدك على التخلص نهائيا من كل هذه المشاعر السامة من الناحية النفسية وذلك من خلال تمرين صغير يقوم على التقليد الايمائي البسيط. ليس عليك سوى إعادة مجموعات الايماءات المتتالية الواردة في ما يلي لكي تدرك السموم التي تمثلها هذه المشاعر التي لا سبب لها او غاية منها.

ـ اجلس بشكل مائل على كرسيك (على ردف واحد).

توحي هذه الوضعية بالخشية والخوف بشكل واضح. وفقا للإطار، تعني ايضا ضمنيا مناخا ذهنيا يلامس الشعور بالهلع. يدل هذا النوع من الوضعيات في اكثر الاحيان على شخص معقَّد نفسياً.

ـ امش وأرجع ذراعيك بشيء من المبالغة.

تشير هذه الحركة الى شخص مجاله العقلي ضيق جداً. يحلم بالخروج من الجمع او لفت انتباه الاخرين. يمكن ان تذكّرك هذه الطريقة في المشيء بالفتيان الذين يسيرون بايقاع واحد مقلدين الجنود في العروض العسكرية.

ـ مد رقبتك على نحو مبالَغ فيه .

وضعية نجدها عادة عند الاوائل في الصف الذين يحلمون بالارتقاء الى مستوى الاستاذ او بتجاوز بقية الصف او العلو فوقهم بطول رأس او نصف رأس.

عندما تجلس على كرسي او في مقعد، انتبه الى وضعية قدميك. فاذا كانتا راجعتين الى الوراء تحت الكرسي ومرتكزتين الى رؤوس الاصابع فان دراسة الوضعة من ناحية العلاقة بين القدمين ووظيفتهما تشير الى وجود شعور بالقلق.

ـ اشبك كاحليك مع وضع حافتي القدمين الخارجيتين على الارض وانت جالس في كرسيك.

ان مجرد وضع القدمين على الارض على حافتيهما يظهر خوفا عند الشخص من ان يبدو مثيرا للسخرية. وتميز هذه الوضعية نموذجيا المراهقين غير المرتاحين مع انفسهم. فهل انت نصف راشد نصف مراهق؟

ـ حاول تأكيد كل جملة من جملك بضحكة صغيرة متشنجة !

هذه عادة شائعة تظهر شخصية غير قادرة على اثبات ذاتها.

ها انت قد شفيت هكذا من صيغة الماضي الشرطية السيئة ! فإدراك معاني الايماءات والوضعيات هو افضل ما يمكن ان يزيل برمجة عادة كلامية مؤذية.

(أودّ كثيراً لو...)

ـ هل تعلمين يا (فلورنس) لدي اخبار جديدة بشأن انتقالي الى فرع اخر من الشركة.

ـ حقا؟ وماذا حصل؟

ـ اصبح الامر مؤكداً.

ـ لكنك لم تقبل، أليس كذلك؟

ـ بالطبع قبلت، نظرا للمرتب المعروض مقابل الانتقال.

ـ لكنني اود كثيرا يا (بيار) لو تستشيرني قبل ان تتخذ قراراً نهائيا يلزمنا نحن الاثنين!

ـ لقد حدثتك في الامر!

ـ ربما، ولكن لم يكن قد تقرر شيء بعد، واعطيتك رايي في الموضوع. لذا اود كثيرا لو تأخذ رايي بعين الاعتبار بين الحين والاخر.

ـ انا اخذ رايك بعين الاعتبار! لكننا بحاجة الى المال، اليس كذلك؟ الم تسأمي، انت، من شد الاحزمة طوال الوقت؟

ـ طبعا. لكن كل هذا التغيير سيكلفنا الكثير. من سيدفع مصاريف الانتقال الى منزل جديد؟ ووظيفتي؟ هل وقعت عقدك الجديد وانتهيت؟

ـ كلاً، ليس قبل خمسة عشر يوماً تقريباً.

ـ بيار، ارجوك، اود كثيرا لو تفكر في الامر قبل ان توقع!

حساسية الشعور ليست ضعفا او عيباً، لكنها تحذير يصدره شخص اكثر قابلية للانجراح تجاه شخص اخر يزعم انه اقوى واصلب من حيث الطبع والمزاج. يميل الاشخاص الحساسون الشعور، للأسف، الى النواح والتأوه بدلا من الكلام، وهي نبرة تهدّ اعتبارهم ومصداقيتهم. لو كانوا يعرفون كيف يُسمعون رأيهم وموقفهم بصوت عال ومفهوم لما كان لديهم أي سبب يجعلهم بهذه الحساسية المفرطة. تمتلئ أفواهُهم بالملامة والشكوى، ويتذمرون من ان لا احد يصغي اليهم. يصرفون افعالهم في معظم الاوقات بصيغة الشرط والاحتمال، ما يؤكد عدم قدرتهم على اثبات ذواتهم؛ لأنه لا يخطر ابداً في بالهم ان يؤكدوا مطالبهم بصيغة الحاضر من دون أي معنى شرطي. قد تكون هذه الصيغة الكلامية علامة تهذيب لكنها ايضا وفوق كل شيء طريقة لعيش حياتنا وكأننا نكتبها في مسودة من دون ان نلتزم بتبييض النسخة. في المعجم ان (حساسية الشعور هي طبع الشخص الذي يشعر بالاهانة بسهولة). انه فوق كل شيء شخص تؤدي عنده الفكرة التي يكونها عن نفسه الى تصدع كبريائه.




احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.




يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.





مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.