[ان] مسألة قران علي (عليه السلام) الذي جاء به فلم يقبلوه ,وانما يراد به ما جمعه (عليه السلام) بنفسه في رواية رويت عنه , ومن المعلوم انهم لم يكونوا يريدون التفسير والتأويل لأنه كان امتيازا له (عليه السلام) وأما مسألة جمع عمر وجمع عثمان -على فرض الصحة – فالمراد بالجمع :ان المصاحف المتشتتة التي كتب كل من الصحابة  لنفسه جزء منه اتلفت حتى لا يكون هناك مصحف كامل ومصاحف ناقصة، اذ من الطبيعي ان مدرس الفقه أو الاصول ـ مثلا ـ الذي يجمع كلامه تلامذة يختلفون فيما يكتبون عنه حيث ان بعضهم يكون غائبا لمرض او سفر أو ما أشبه ، فلا يكتب هذا الغائب الكل مع ان الاستاذ بنفسه أو بعض التلاميذ دائمي الحضور يكتبون الكل.

وعمر وكذلك عثمان انما ابادا مثل هذه المصاحف المختلفة والمتشتتة ، لا القران الكامل الذي كان في زمان الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) .

وهذا وقد لاحظت انا مصاحف كتبت قبل الف سنة، وكانت في خزانة روضة الامام الحسين (عليه السلام) فلم تكن الا مثل هذا القران ، بدون أي تغير اطلاقا.

كما ان هناك عدة مصاحف موجودة من خط الائمة (عليه السلام) في كل من ايران والعراق وتركيا كهذا القران بلا تغير أصلا.