اسمه :

علي بن الريّان ابن الصَّلْت الاَشعري، القمّيّ(... ـ كان حيّاً قبل 260 هـ).

أقوال العلماء فيه:

ـ قال النجاشي : " علي بن الريان بن الصلت الاشعري القمي ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث عليه السلام نسخة ، أخبرنا أبوعبدالله بن شاذان ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عمران بن موسى ، عن علي بهذه النسخة " .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ( تارة ) في أصحاب الهادي (عليه السلام) ، قائلا . " علي ابن الريان بن الصلت " و ( أخرى ) في أصحاب العسكري (عليه السلام) ، قائلا : " علي بن الريان " .

ـ عده البرقي في أصحاب الهادي (عليه السلام) ، قائلا : علي بن الريان بن الصلت " .

نبذه من حياته :

عُدَّ في أصحاب الاِمام أبي الحسن الهادي - عليه السلام -  وأخذ عنه الحديث والفقه والحكمة، وروى عنه، وله عنه نسخة معروفة بـ (نسخة الهادي - عليه السلام - )، وقد وقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمّة العترة الطاهرة تبلغ اثنين وثلاثين مورداً ، بقي هنا أمور :

الاول : أنه قد تقدم عن الكشي في ترجمة الحسن بن سعيد بن حماد أنه أدخل علي بن الريان على الرضا عليه السلام ، وجرت الخدمة على يده ، ولكن قد ذكرنا هناك أن الصحيح ما ذكره الشيخ والبرقي من أن الداخل على الرضا عليه السلام بواسطة الحسن إنما هو علي بن مهزيار ، دون علي بن الريان .

الثاني : أن الاردبيلي حكى في جامعة رواية ابن أبي عمير ، عن علي بن الريان ، عن صيد التهذيب في نسخة ، وعن علي الزيات في نسخة أخرى موافقة لنسخة الكافي والفقيه أيضا في نسخة ، وفي نسخة ، أخرى من الفقيه علي بن رئاب ، وقال : الظاهر أنه الصواب . هذا مع أن رواية ابن أبي عمير ، عمن هو من أصحاب العسكري عليه السلام ، عن زرارة في نفسها أمر غريب .

وكيف كان ففي هامش الكافي عن بعض النسخ : علي بن رئاب ، بدل علي الزيات ، وهو الموافق لبعض نسخ الفقيه على ما مر ، ويأتي الكلام في الجزم بصحة هذه النسخة وعدمه ، في ترجمة علي بن الزيات .

الثالث : أن مقتضى ما تقدم عن الشيخ أن الصدوق روى كتاب علي بن الريان عنه بواسطة علي بن إبراهيم بن هاشم ، ولكن الصدوق ذكر في المشيخة أن الراوي لكتابة إبراهيم بن هاشم ، وعلي بن إبراهيم ، إنما رواه عنه ، ومن المحتمل أن يكون ذلك من جهة اختلاف الطريق ، فقد يروي الصدوق عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن علي بن الريان ، على ما ذكره الشيخ ، وقد يروي عن محمد بن علي ما جيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن الريان ، كما في المشيخة .

أثاره:

صنَّف كتاب «منثور الاَحاديث»، رواه عنه علي بن إبراهيم.*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج13/رقم الترجمة 8142، وموسوعة طبقات الفقهاء ج3/394.