يشترط خلوّ البدن والثوب من النجاسة‌ في صحّة‌ الطواف ، سواء كانت النجاسة دما أو غيره ، قلّت أو كثرت ،  لقوله عليه السلام : ( الطواف بالبيت صلاة ) ⁽¹⁾.

ولأنّها شرط في الصلاة ، فتكون شرطا في الطواف.

[ والستر شرط في الطواف ] ⁽²⁾ ... لقوله عليه السلام : ( الطواف بالبيت صلاة ) ⁽³⁾.

وقوله عليه السلام : ( لا يحجّ بعد العام مشرك ولا عريان ) ⁽⁴⁾.

ولأنّها عبادة متعلّقة بالبدن ، فكانت الستارة شرطا فيها ، كالصلاة.

والختان شرط في الطواف للرجل مع القدرة دون المرأة ، لقول  الصادق عليه السلام ـ في الصحيح ـ : « الأغلف لا يطوف بالبيت ولا بأس أن تطوف المرأة » ⁽⁵⁾.

__________________

(1) سنن النسائي 5 : 222 ، سنن الدارمي 2 : 44 ، سنن البيهقي 5 : 85 و 87 ، المستدرك ـ للحاكم ـ 1 : 459 و 2 : 267 ، المعجم الكبير ـ للطبراني ـ 11 : 34 ـ 10955.

(2) أضفناها من منتهى المطلب 2 : 690 ـ للمصنّف ـ لأجل السياق.

(3) المصادر في الهامش (1).

(4) صحيح البخاري 2 : 188 ، صحيح مسلم 2 : 982 ـ 1347 ، سنن النسائي 5 : 234 ، سنن البيهقي 5 : 87 ـ 88 ، وفيها ( .. ولا يطوف بالبيت عريان ).

(5) التهذيب 5 : 126 ـ 413.