النوافل التي لا سبب لها هي ما يتطوع بها الإنسان ابتداء‌ ، وهي أفضل من نفل العبادات ، لأن فرض الصلاة أفضل من جميع الفرائض ، والتنفل بالليل أفضل لقوله تعالى {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: 79] ولأنه وقت غفلة الناس فكانت العبادة فيه أفضل.

ولا يستحب استيعاب الليل بالصلاة لأن رسول الله صلى الله عليه وآلهبلغه عن بعض أصحابه أنه يصوم فلا يفطر ، ويقوم فلا ينام ، فقال له  رسول الله صلى الله عليه وآله: ( لا تفعل إن لعينك ، ونفسك عليك حقا ، ولأهلك عليك حقا ) (1) وآخر الليل أفضل من أوله ، قال تعالى {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات: 18] {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ } [آل عمران: 17].

وينبغي أن ينام نصف الليل ، ويصلي ثلثه ، وينام سدسه ، لأنه روي أن  النبي صلى الله عليه وآله قال : ( أحب الصلاة الى الله تعالى صلاة داود كان ينام نصف الليل ، ويقوم ثلثه ، وينام سدسه ) (2).

__________________

(1) صحيح البخاري 7 : 40 و 8 : 38 ، صحيح مسلم 2 : 817 و 818 ـ 123 ، سنن النسائي 4 : 211 ، مسند أحمد 6 : 268.

(2) صحيح البخاري 2 : 63 ، صحيح مسلم 2 : 816 ـ 189 ، سنن أبي داود 2 : 327 و 328 ـ 2448 ، سنن ابن ماجة 1 : 546 ـ 1712 ، مسند أحمد 2 : 160.