محل الجماعة الفرض دون النفل، إلا في الاستسقاء والعيدين مع اختلال بعض الشرائط، عند علمائنا - خلافا للجمهور(1) - لان زيد بن ثابت قال: جاء رجال يصلون صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله، فخرج مغضبا، وأمرهم أن يصلوا النوافل في بيوتهم(2).وقال صلى الله عليه وآله: (أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة)(3).

ومن طريق الخاصة: قول الصادق والرضا عليهما السلام: " لما دخل رمضان اصطف الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال: أيها الناس هذه نافلة فليصل كل منكم وحده، وليعمل ما علمه الله في كتابه، واعلموا أنه لا جماعة في نافلة، فتفرق الناس "(4).

احتجوا: بالجواز الاصلي وقد يخرج بالنص عن العمل به.

______________

(1) المجموع 4: 5، المغني 1: 811، الشرح الكبير 1: 808.

(2) نقله المحقق في المعتبر 238.

(3) مصنف ابن أبي شيبة 2: 245 و 256.

(4) المعتبر: 238.