لا خطبة لهذه الصلاة عند علمائنا أجمع، وبه قال  أبو حنيفة، ومالك(1)، عملا بالأصل السالم عن المعارض.

ولأنه لو كان النبي صلى الله عليه وآله، قد خطب، لنقل كما نقلت خطبته في العيد والجمعة وغيرهما.

وقال الشافعي: تستحب الخطبة بعد الصلاة على المنبر - ولم يذكر أحمد الخطبة(2) - لان النبي صلى الله عليه وآله لما خسفت الشمس صلى، فوصفت عائشة صلاته إلى أن قالت: فلما فرغ وقد تجلت انصرف وذكر الله تعالى فأثنى عليه وقال: (يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم فادعوا الله تعالى، وكبروا وانصرفوا) ثم قال: (يا أمة محمد ما أحد أغير من الله تعالى أن يزني عبده أو أمته، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا)(3)(4).ولا حجة فيه، لتضمنه الدعاء والتكبير والاعلام بحكم الكسوف، وليس ذلك من الخطبة في  شيء.

______________

(1) الهداية للمرغيناني 1: 88، شرح فتح القدير 2: 57، اللباب 1: 120، بلغة السالك 1: 191، الكافي في فقه أهل المدينة: 80، المنتقى للباجي 1: 327، بداية المجتهد 1: 213، المجموع 5: 53، فتح العزيز 5: 75 - 76، المغني والشرح الكبير 2: 278.

(2) أنظر المغني والشرح الكبير 2: 278.

(3) صحيح البخاري 2: 42 - 43، صحيح مسلم 2: 618 / 901، سنن النسائي 3: 130 133: مسند أحمد 6: 164، سنن البيهقي 3: 322.

(4) الام 1: 244، المجموع 5: 52، فتح العزيز 5: 75 - 76، المغني والشرح الكبير 2: 278.