معنى قوله تعالى : وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ 

قال تعالى : {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} [الأنفال : 7، 8].

قال عليّ بن إبراهيم : رجع الحديث إلى تفسير الآيات التي لم تكتب في قوله : وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ . قال : العير ، أو قريش . قال : وقوله : وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ قال : ذات الشوكة : الحرب . قال : تودّون العير لا الحرب . وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ قال : الكلمات الأئمّة عليهم السّلام « 1 » . أقول : وهو نفس المعنى روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .

{ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ }.

وقال أبو جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : « تفسيرها في الباطن يريد اللّه فإنّه شيء يريده ولم يفعله بعد . وأمّا قوله : يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ فإنّه يعني يحقّ حقّ آل محمد ، وأمّا قوله : بِكَلِماتِهِ قال : كلماته في الباطن عليّ عليه السّلام هو كلمة اللّه في الباطن ، وأمّا قوله : وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ فهم بنو أميّة هم الكافرون ، يقطع اللّه دابرهم ، وأمّا قوله : لِيُحِقَّ الْحَقَّ فإنّه يعني ليحقّ حقّ آل محمد حين يقوم القائم عليه السّلام ، وأمّا قوله : وَيُبْطِلَ الْباطِلَ يعني القائم عليه السّلام ، فإذا قام يبطل باطل بني أميّة ، وذلك قوله : {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} [الأنفال : 8] « 2 ».

______________

( 1 ) تفسير القميّ ج 1 ، ص 270 .

( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 50 ، ح 24 .