المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

التاريخ
عدد المواضيع في هذا القسم 7239 موضوعاً
التاريخ والحضارة
اقوام وادي الرافدين
العصور الحجرية
الامبراطوريات والدول القديمة في العراق
العهود الاجنبية القديمة في العراق
احوال العرب قبل الاسلام
التاريخ الاسلامي
التاريخ الحديث والمعاصر
تاريخ الحضارة الأوربية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
السلام عليك يا داعيَ الله وربانيَّ آياته
2025-04-07
سلامٌ على آل ياسين
2025-04-07
التوجه إلى الله بأهل البيت ( عليهم السلام ) والتوجه إليهم
2025-04-07
تفريعات / القسم الثاني عشر
2025-04-06
تفريعات / القسم الحادي عشر
2025-04-06
تفريعات / القسم العاشر
2025-04-06

Diphthongs CURE
2024-06-21
مـستلزمـات تـطبيـق مـوازنـة الاداء
2024-08-12
الجهاز النطقي
30-7-2016
الضدّ العام والضدّ الخاص
13-9-2016
الحالة الزوجية ودرجة الانتقال الزجاجي
1-12-2017
An Explanation of Substituent Effects
28-8-2019


الديانة الدرية في أفغانستان.  
  
1392   01:21 صباحاً   التاريخ: 2023-05-04
المؤلف : محمد هوتك بن داود خان.
الكتاب أو المصدر : تذكرة الشعراء الخزانة الخفية.
الجزء والصفحة : ص 25 ــ 26.
القسم : التاريخ / التاريخ والحضارة / الحضارة /

اللغة الدرية من أقدم اللغات في أفغانستان، وتعرف بالفارسية أيضًا، وهي من أقوى اللغات الأدبية والثقافية في أفغانستان، نشأت في أفغانستان الخراسانية، وذاعت في إيران وطاجكستان وفي غيرهما من البلاد والعباد، وقد أصبحت ابتداء من القرن الثالث الهجري لغة الأدب والثقافة والمعرفة في تلك البلدان، وتذكر باسم اللغة الدرية في التاريخ الأدبي، ولا تزال تذكر بهذا الاسم التاريخي في المحافل الأدبية في أفغانستان، وإن كانت العرب تطلق عليها الفارسية، أو الفارسية الإسلامية. وقد نشأت أول ما نشأت في أحضان أفغانستان الخراسانية في المهد الذي نشأت فيه شقيقتها البشتونية ، ثم انتشرت بمرور الزمن غربا وشمالا، حتى أصبحت من أهم اللغات الأدبية وأكثرها ازدهارا وانتشارًا ، ولا نستطيع أن نقول إنها نشأت فراغ أو أتت إلى الوجود فجأة ، فجذورها وأصولها قديمة عريقة ، يقول الأستاذ المرحوم عبد الحي حبيبي في كتابه ( مادر زبان درى ) إن اللغة التي كانت موجودة ومتداولة بين الناس في شمال أفغانستان وفي سفوح جبال الهندوكش في القرن الحادي عشر قبل الميلاد هي أم اللغة الدرية في بلاد الأفغان ، ونقش بغلان الذى أشرت إليه سابقا تحمل ملامح التشابه والوحدة الجذرية بين اللغتين الشقيقتين البشتو والدرية ، فالقول بأنها لغة جديدة ظهرت في العصر الإسلامي قول لا يقبله التاريخ ولا يتفق مع الواقع ولا يوافق عليه العقل، على الرغم من أن هذا القول هو المشهور عند العلماء العرب الذين يكتبون عن الآداب الشرقية . واللغة الدرية في أفغانستان أكثر قدما - كما مر - وأكثر محافظة على الأصول اللغوية القديمة، وأقل زخرفة، كما أن اللغات الأجنبية أقل تسربا إليها، وأقل تأثيرًا فيها، باستثناء تأثير اللغة العربية، فإنها قد أثرت في كل اللغات الأفغانية تأثيرًا عظيما لا مثيل له في تاريخ اللغات في العالم كله، وهي أكثر اللغات الأفغانية انتشارًا بين الطبقات المثقفة، وفي الدوائر الحكومية والثقافية والأدبية في البلاد. وقد أثرت في كثير من اللغات الأفغانية، كما أثرت في كثير من اللغات الإسلامية الأخرى كاللغة البشتونية، والأزبكية، والتركية، والأردية، والبلوجية، والكردية، والعربية، فإن هذه اللغات بأكملها قد أخذت كثيرا من مفردات اللغة الدرية وكثيرًا من المصطلحات في الأدبيات والدوائر العلمية. وللغة الدرية في أفغانستان لهجات مختلفة وعديدة، أشهرها الهزارية لغة أهل التشيع من بقايا چنگیز خان في وسط البلاد، والهراتية والكابلية والطاجكية وغير ذلك من اللهجات التي تنتمي إلى اللغة الدرية. وقد أخذت اللغة الدرية - كشقيقتها البشتونية - كلمات كثيرة من اللغة العربية بالإضافة إلى كتابتها الآن بالهجائية العربية بدلا من الهجائيات القديمة التي استخدمت في كتابتها؛ فالدرية في هذا الشأن كبقية اللغات الأفغانية التي تدون الآن بالحروف والهجائية العربية بإضافة بعض الحروف الأفغانية التي لا توجد في الهجائية العربية أصلا. وأقدم النماذج الأدبية لهذه اللغة الدرية في البلاد الأفغانية تتمثل في أشعار وقصائد كل من الشعراء المشهورين: حنظله البادغيسي المنسوب إلى الأفغانية، ومحمد بن وصيف السخري المنسوب إلى سيستان الأفغانية، وعباس المروي، وأبو شكور البلخي، وأبو الحسن الشهيد البلخي وغيرهم كثيرون.

 




العرب امة من الناس سامية الاصل(نسبة الى ولد سام بن نوح), منشؤوها جزيرة العرب وكلمة عرب لغويا تعني فصح واعرب الكلام بينه ومنها عرب الاسم العجمي نطق به على منهاج العرب وتعرب اي تشبه بالعرب , والعاربة هم صرحاء خلص.يطلق لفظة العرب على قوم جمعوا عدة اوصاف لعل اهمها ان لسانهم كان اللغة العربية, وانهم كانوا من اولاد العرب وان مساكنهم كانت ارض العرب وهي جزيرة العرب.يختلف العرب عن الاعراب فالعرب هم الامصار والقرى , والاعراب هم سكان البادية.



مر العراق بسسلسلة من الهجمات الاستعمارية وذلك لعدة اسباب منها موقعه الجغرافي المهم الذي يربط دول العالم القديمة اضافة الى المساحة المترامية الاطراف التي وصلت اليها الامبراطوريات التي حكمت وادي الرافدين, وكان اول احتلال اجنبي لبلاد وادي الرافدين هو الاحتلال الفارسي الاخميني والذي بدأ من سنة 539ق.م وينتهي بفتح الاسكندر سنة 331ق.م، ليستمر الحكم المقدوني لفترة ليست بالطويلة ليحل محله الاحتلال السلوقي في سنة 311ق.م ليستمر حكمهم لاكثر من قرنين أي بحدود 139ق.م،حيث انتزع الفرس الفرثيون العراق من السلوقين،وذلك في منتصف القرن الثاني ق.م, ودام حكمهم الى سنة 227ق.م، أي حوالي استمر الحكم الفرثي لثلاثة قرون في العراق,وجاء بعده الحكم الفارسي الساساني (227ق.م- 637م) الذي استمر لحين ظهور الاسلام .



يطلق اسم العصر البابلي القديم على الفترة الزمنية الواقعة ما بين نهاية سلالة أور الثالثة (في حدود 2004 ق.م) وبين نهاية سلالة بابل الأولى (في حدود 1595) وتأسيس الدولة الكشية أو سلالة بابل الثالثة. و أبرز ما يميز هذه الفترة الطويلة من تأريخ العراق القديم (وقد دامت زهاء أربعة قرون) من الناحية السياسية والسكانية تدفق هجرات الآموريين من بوادي الشام والجهات العليا من الفرات وتحطيم الكيان السياسي في وادي الرافدين وقيام عدة دويلات متعاصرة ومتحاربة ظلت حتى قيام الملك البابلي الشهير "حمورابي" (سادس سلالة بابل الأولى) وفرضه الوحدة السياسية (في حدود 1763ق.م. وهو العام الذي قضى فيه على سلالة لارسة).