مولى بجيلة، وقال الصولي: أظنه من موالي كندة وقال ابن درستويه: ومن علماء الكوفة برزخ بن محمد العروضي وهو الذي صنف كتابا في العروض نقض فيه العروض في زعمه على الخليل وأبطل الدوائر والألقاب والعلل التي وضعها ونسبها إلى قبائل العرب وكان كذابا.

 وحدث الصولي: حدث جبلة بن محمد قال: سمعت أبي يقول كان الناس قد ألبوا على أبي محمد برزخ بن محمد العروضي لكثرة حفظه فساء ذلك حمادا وجنادا فدسا إليه من يسقطه فإذا هو يحدث بالحديث عن رجل فعل شيئا ثم يحدث به عن رجل اخر بعد ذلك ثم يحدث به عن اخر فتركه الناس حتى كان يجلس وحده

 وحدث صعود قال: سمعت سلمة يقول: كان يونس النحوي يقول: إن لم يكن برزخ أروى الناس فهو أكذب الناس. قال سلمة: وصدق يونس يقول: إن كان ما أتى به حقا وإلا فقد كذب لأنه حدث عن أقوام لا يعرفهم الناس.

 وحدث ابن قادم قال سئل الفراء عن برزخ فأنشد قول زهير: [الطويل]

 (أضاعت فلم يغفر لها غفلاتها ... فلاقت بيانا عند آخر معهد)

يريد أن الناس اجتنبوه لشيء استبانوه منه.

 وحدث المازني قال: روى برزخ شعرا لامرئ القيس فقال له جناد عمن رويت هذا قال عني وحسبك بي فقال له جناد من هذا أتيت يا غافل.

 وحدث الصولي عن أبي عبد الله أحمد بن الحسن السكوني قال: كنا نروي لبرزخ أشعارا منها: [الخفيف]

 (ليس بيني وبين قومي إلا ... أنني فاضل لهم في الذكاء)

 (حسدوني فزخرفوا فيَّ قولا ... تتلقاه ألسن البغضاء)

 (كنت أرجو العلاء فيهم بعلمي ... فأتاني من الرجاء بلائي)

 (شدة قد أفدتها من رخاء ... وانتقاص جنيته من وفاء)

 وحدث الحارث بن أبي أسامة قال: أنشدني عثمان بن محمد لأبي حنش واسمه خضير بن قيس شعرا يقوله في برزخ: [الوافر]

 (أبرزخ قد فقدتك من ثقيل ... فظلك حين يوزن وزن فيل)

 (تجنب بالتناقض يا مقيت ... وتختار القبيح على الجميل)

(فما تنفك إنسانا تماري ... جليسك منك في هم طويل)

 (وبالأشعار علمك حين يقضى ... علينا بالسماع المستطيل)

 (يكون كلطم سنّور إذا ما ... أثاروه بأكل الزنجبيل)

 ولبرزخ من التصانيف: كتاب العروض، كتاب بناء الكلام. قال محمد بن إسحاق النديم رأيته في جلود.

 وكتاب معاني العروض على حروف المعجم، كتاب النقض على الخليل وتغليطه في العروض، كتاب الأوسط في العروض، كتاب تفسير الغريب.