المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18677 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
نيماتودا حوصلات البرسيم Heterodera trifolii
2025-04-06
الأشكال الأرضية الترسيبية للرياح
2025-04-06
أنواع الحدود Type of Boundaries
2025-04-06
Extracellular Fluid —The “Internal Environment”
2025-04-06
المنخفضات الحوضية
2025-04-06
ترسبات الكهوف
2025-04-06

النحل Bee
30-6-2020
جميع الصحابة عدول
23-11-2014
خطة الإسلام لتحرير العبيد
8-10-2014
أشكال النمو في المدينة - الضواحي
22-2-2022
تشوهات البنية الصخرية لظواهر القشرة الارضية - التصدع Faulting - التغيير الطبوغرافي لخطوط التصدع
10-3-2022
الموظف حقر نحح.
2024-05-18


فضل سورة قريش وخواصها  
  
35598   06:30 مساءاً   التاريخ: 3-05-2015
المؤلف : ضياء الدين الأعلمي
الكتاب أو المصدر : خواص القران وفوائده
الجزء والصفحة : ص 194.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 30-04-2015 17169
التاريخ: 2023-04-12 1682
التاريخ: 1-12-2014 3287
التاريخ: 1-05-2015 54183

عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : «من أكثر من قراءة {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ } [قريش : 1] بعثه اللّه يوم القيامة على مركب من مراكب الجنّة حتى يقعد على موائد النّور يوم القيامة» «1».

ومن خواص القرآن : روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال : «من قرأ هذه السورة أعطاه اللّه من الأجر كمن طاف حول الكعبة واعتكف في المسجد الحرام ، وإذا قرئت على طعام يخاف منه كان فيه الشّفاء ، ولم يؤذ آكله أبدا» «2».

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من قرأها على طعام لم ير فيه سوء أبدا» «3».

وقال الصادق عليه السّلام : «إذا قرئت على طعام يخاف منه كان شفاء من كلّ داء ، وإذا قرأتها على ماء ثمّ رشّ الماء على من أشغل قلبه بالمرض ولا يدري ما سببه يصرفه اللّه عنه» «4».

___________________
(1) ثواب الأعمال ، ص 156.

(2-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 392.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .