تفسير «السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير»

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

مشكلة الصرف الزراعي

2025-04-10

أنـواع أدلـة الـتدقـيـق 1

2025-04-10

Behavior that challenges educators

2025-04-10

تفريعات / القسم الحادي والعشرون (الأخير)

2025-04-10

تفريعات / القسم العشرون

2025-04-10

تطور نيماتودا النبات في البلدان العربية (الأردن)

2025-04-10

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

خطوات التفاوض- الخطوة السادسة: الوصول إلى الاتفاق الختامي وتوقيعه

1/9/2022

القرارات التي لها قوة القانون في قضاء مجلس الدولة المصري

12-4-2017

الليكاندات ثلاثية السن

2024-07-17

في احد نزل النداء لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي

28-1-2020

Chiral Chromatography

12-2-2020

تفاعل ألفا – بروتون (α, P) Reaction

27-4-2016

تفسير «السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير»

2698

05:52 مساءاً التاريخ: 29-04-2015

المؤلف : محمد علي الاشيقر

الكتاب أو المصدر : لمحات من تاريخ القران

الجزء والصفحة : ص274.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / التفسير والمفسرون / التفاسير وتراجم مفسريها / التفاسير /

أقرأ أيضاً

تفسير القرآن للسيد عبد اللّه شبر

التاريخ: 23-02-2015

2740

عبد الله بن عباس يحذر من مراجعة اهل الكتاب

التاريخ: 14-11-2014

2941

تفسير في ظلال القرآن

التاريخ: 29-04-2015

2568

التفسير الكبير

التاريخ: 2024-10-04

827

تفسير الخطيب الشربيني : والموسوم بـ «السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير» ومؤلفه هو شمس الدين محمد بن محمد الشربيني القاهري الشافعي الخطيب.

وهذا التفسير هو خلاصة التفاسير التي سبقته مع الدقة والايجاز، كما وقد قام المؤلف بتفسير كل بسملة من القرآن غير تفسير سابقتها ..

توفي الشربيني عام 977 هجرية ..

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين