( وجه ) {وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ } [آل عمران: 45] أي ذا وجه وجاه في النبوة في الدنيا والآخرة بالمنزلة عند الله تعالى ، والوجه والجاه : القدر والمنزلة ، وقوله تعالى : {وَجْهَ النَّهَارِ} [آل عمران : 72] أي أوله يعني أعطوهم الرضا بدينهم أول النهار واكفروا آخره فذلك أجدر أن يصدقكم الناس ويقولوا أرادوا منهم ما يكرهون ، وقوله تعالى {فَأَقِمْ وَجْهَكَ} [الروم: 30] أي قصدك ، و {وَجَّهْتُ وَجْهِيَ} [الأنعام : 79] أي قصدت بعبادتي ، وقوله : {فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة : 115] أي جهته التي أمر بها ، و {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} [القصص: 88] أي إلا إياه ، يقال : أكرم الله وجهك : أي أكرمك الله ، و {يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ} [الزمر: 24] أي يجر على وجهه ، وقيل : الكافر مغلول اليدين فصار يتقي بوجهه ما كان يتقيه بيديه ، وقوله تعالى : {وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا} [البقرة : 148] أي مستقبلها يولي إليها وجهه .