إذا شككت: هل على عضو من أعضاء الغسل أو المسح حاجب يمنع من وصول الماء فما ذا تصنع؟

الجواب:

يجب أن تبالغ في الاجتهاد، حتى تعلم علم اليقين بوصول الماء إلى المحل الواجب، لأن العلم بشغل الذمة يستدعي العلم بفراغها، أو كما عبر الفقهاء: الاشتغال اليقيني يوجب الفراغ اليقيني، و هذه قاعدة عامة تطرد في جميع أبواب الفقه دون استثناء، و معناها أنك إذا علمت يقينا بأن هذا الشي‌ء قد وجب عليك، و أنت مسؤول عنه، تولد من علمك هذا إلزام عقلي، و هو أن تعلم يقينا أيضا انك قد أديته كاملا، و تحررت من المسؤولية بالفعل- مثلا- إذا علمت انك مطلوب لزيد بدرهم، ثم احتملت أو ظننت أنك قد وفيت، فظنك هذا ليس بشي‌ء، بل عليك أن تعلم يقينا أنك قد وفيت تماما، كما علمت أنك قد‌

استدنت، لأن العلم لا يزيله إلا العلم. أجل، لو احتملت، أو ظننت أنك استدنت منه فلا شي‌ء عليك.