[قال الطبرسي :] عن محمد بن عيسى قال : سألت الرضا (عليه السلام) عن السحر ؟ فقال : هو حق وهو يضر بإذن الله تعالى ، فإذا أصابك ذلك فارفع يدك حذاء وجهك واقرأ عليها (باسم الله العظيم باسم الله العظيم رب العرش العظيم إلا ذهبت وانقرضت) . قال : وسأله رجل عن العين ؟ فقال : حق ، فإذا أصابك ذلك فارفع كفيك حذاء وجهك واقرأ {الْحَمْدُ لِلَّهِ}[الفاتحة : 2] و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص : 1] والمعوذتين ، وامسحهما على نواصيك فإنه نافع بإذن الله .

وروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه سئل عن المعوذتين ؟ قال : إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) سحره لبيد بن أعصم اليهودي ، فأتاه جبريل (عليه السلام) بالمعوذتين ، فدعا عليا فعقد له خيطا فيه اثنا عشر عقدة ، فقال : انطلق إلى بئر ذروان فأنزل إلى القليب فاقرأ آية وحل عقدة فنزل علي (عليه السلام) واستخرج من القليب فتحلل ذلك عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

وعن ابن عباس قال : إن لبيد بن أعصم اليهودي سحر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ثم دس ذلك في بئر لبني زريق فمرض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فبينا هو نائم إذ أتاه ملكان فقعد أحدهما عند رأسه والاخر عند رجليه فأخبراه بذلك وأنه في بئر ذروان في جف طلعة تحت راعوفة - والجف قشر الطلع .

والراعوفة حجر في أسفل البئر يقوم عليه الماتح – فانتبه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبعث عليا (عليه السلام) والزبير وعمارا فنزحوا ماء تلك البئر ثم رفعوا الصخرة وأخرجوا الجف فإذا فيه مشاطة رأسه وأسنان من مشطه وإذا هو معقد فيه إحدى عشر عقدة عقد مغروزة بالإبر ، فنزلت هاتان السورتان فجعل كلما يقرأ آية انحلت عقدة ووجد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) خفة فقام كأنما أنشط من عقال ، وجعل جبريل (عليه السلام) يقول : (باسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك من حاسد وعين والله يشفيك) .