قام المأمون باغتيال امام المسلمين سبط الرسول (صلّى اللّه عليه و آله) الامام الرضا (عليه السّلام) فدس له سما قاتلا في العنب أو الرمان .. و بذلك فقد قضى المأمون على المع شخصية في العالم الاسلامي كانت مصدر الوعي و الفكر في دنيا الاسلام.

حاول بعض المؤرخين تنزيه المأمون من اقتراف هذه الجريمة النكراء و انه لم يقدم على اغتيال الامام (عليه السّلام) و هذه بعض اقوالهم:

1- موته حتف أنفه:

ذهب (ابن خالدون) الى ان الامام (عليه السّلام) مات حتف أنفه فجأة على أثر عنب أكله‏ و كذا ذهب غيره إلى هذا القول‏ .

2- اغتيال العباسيين للامام:

قال ابن الجوزي: لما رأى العباسيون أن الخلافة قد خرجت من أيديهم الى أولاد علي بن أبي طالب سموا علي بن موسى الرضا فتوفي في قرية من قرى (طوس) يقال لها (سناباد) .. و قد زعم قوم أن المأمون سمه و ليس كما ذكر فان المأمون حزن عليه حزنا لم يحزنه على أحد و كتب إلى الآفاق يعزونه‏ .

3- موته بالسّم:

و ذكر فريق من المؤرخين أن الامام (عليه السّلام) توفي مسموما  و لم يذكروا غير ذلك.

هذه بعض الأقوال التي ذكرت و هي شاذة لا نصيب لها من الواقع فان من المقطوع به هو ان المأمون هو الذي اغتال الامام لا الأسرة العباسية و لا غيرها و لم يمت الامام حتف انفه لقد قدم المأمون على اقتراف هذه الجريمة للتخلص من الامام الذي شاع ذكره في جميع انحاء العالم الاسلامي فقد ظهرت للعيان دلائل إمامته و هام المسلمون بحبه و ذلك لما يتمتع به من معالي الاخلاق و سمو الآداب و الاقبال على اللّه و الزهد في الدنيا و غير ذلك من صفاته العظيمة في حين أن المأمون و سائر ملوك بني العباس كانوا خالين من كل نزعة كريمة و صفة رفيعة.

و على أي حال فقد اجمع معظم المؤرخين و الرواة ان المأمون هو الذي دس السم إلى الامام لا غيره فقد اغتال بهذه الطريقة كوكبة من اعلام عصره خاف منهم‏ .