وهو لغة السيل ، وشرعاً الدم الذي له تعلق بانقضاء العدة إمّا بظهوره ، أو بانقطاعه على الخلاف ، وهو دم يرجئه الرحم إذا بلغت المرأة ، ثم يعتادها في أوقات معلومة ، لحكمة تربية الولد ، فإذا حملت انصرف ذلك الدم بإذن الله تعالى إلى تغذيته ، ولهذا قل أن تحيض الحامل ، فإذا وضعت الولد خلع الله تعالى عنه صورة الدم ، وكساه صورة اللبن ليغتذي به الطفل ، فإذا خلت المرأة من حمل ورضاع بقي ذلك الدم لا مصرف له ، فيستقر في مكان ثم يخرج في الغالب في كلّ شهر ستة أيام ، أو سبعة ، وقد يزيد ويقلّ على حسب اختلاف الامزجة.

وهو في الأغلب أسود ، أو أحمر غليظ حار ، له دفع ، قال  الصادق عليه السلام : « دم الحيض حار عبيط أسود » (1) والعبيط : الطري ، وقال  الباقر عليه السلام : « إذا رأت الدم البحراني فلتدع الصلاة » (2) والبحراني : الأحمر الشديد الحمرة والسواد.

فإن اشتبه بدم العُذرة أدخلت المرأة قطنة ، فإن خرجت مطوقة فهو لعذرة ، وإن خرجت منغمسة فهو حيض ، لقول  الباقر عليه السلام و الكاظم عليه السلام : « فإن خرجت مطوقة فهو من العذرة ، وإن خرجت منتقعة بالدم فهو من الطمث »(3).

وان اشتبه بدم القرح أدخلت إصبعها ، فإن كان خارجاً من الأيمن فهو دم قرح ، وإن كان من الأيسر فهو حيض ، وهو الاشهر ، ورواه الشيخ في التهذيب عن  الصادق عليه السلام (4) ، وأما ابن يعقوب فإنه روى عن  الصادق عليه السلام العكس (5) ، وبه قال ابن الجنيد (6).

____________

1 ـ الكافي 3 : 91 / 1 ، التهذيب 1 : 151 / 429.

2 ـ الكافي 3 : 86 / 1 ، التهذيب 1 : 383 / 1183.

3 ـ الكافي 3 : 94 / 2 و 1 ، التهذيب 1 : 152 / 432 و 385 / 1184 ، المحاسن : 307 / 21 و 308 / 22.

4 ـ التهذيب 1 : 385 / 1185.

5 ـ الكافي 3 : 94 / 3.

6 ـ حكاه المحقق في المعتبر : 52.