لا بأس بالسواك للصائم‌ ، سواء الرطب واليابس ، في أول النهار أو آخره عند علمائنا ـ وبه قال مالك وأبو حنيفة ⁽¹⁾ ـ لأنّ عامر بن ربيعة قال : رأيت النبي صلى الله عليه وآله ، ما لا احصي يتسوّك وهو صائم ⁽²⁾.

ومن طريق الخاصة : قول الحلبي : سألت  الصادق عليه السلام  : أيستاك الصائم بالماء والعود الرطب يجد طعمه؟ فقال : « لا بأس به » ⁽³⁾.

وقال أحمد : يكره بالرطب مطلقا ، ويكره باليابس بعد الزوال ـ وبه قال ابن عمر وعطاء ومجاهد والأوزاعي وإسحاق وقتادة والشعبي والحكم ⁽⁴⁾ ـ  لقوله عليه السلام : ( إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ، ولا تستاكوا بالعشي فإنّه ليس من صائم تيبس شفتاه إلاّ كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة ) ⁽⁵⁾.

ويحمل على التسوّك لاستجلاب الريق ؛ لدلالة آخر الحديث عليه.

تذنيب:

يجوز أن يتسوّك بالماء وبالمبلول به‌ ، ويتحفّظ من ابتلاع الرطوبة.

__________________

(1) المدونة الكبرى 1 : 200 ـ 201 ، التفريع 1 : 308 ، المغني 3 : 46 ، الشرح الكبير 3 : 76 ، المبسوط للسرخسي 3 : 99.

(2) سنن أبي داود 2 : 307 ـ 2364 ، سنن الترمذي 3 : 104 ـ 725 ، سنن الدارقطني 2 : 202 ـ 3.

(3) التهذيب 4 : 262 ـ 782 ، الإستبصار 2 : 91 ـ 291.

(4) المغني 3 : 45 ـ 46 ، الشرح الكبير 3 : 76 ، معالم السنن ـ للخطّابي ـ 3 : 240 ـ 241.

(5) المعجم الكبير ـ للطبراني ـ 4 : 78 ـ 3696 ، سنن الدار قطني 2 : 204 ـ 7 و 8.