النسخ في اللغة

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17599 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

كذب المغيرة بن سعيد على ابي جعفر الباقر

21-8-2016

فضائل الأخلاق ورذائلها

19-3-2022

Norfuk intonation

2024-05-06

Königsberg Bridge Problem

1-3-2022

بين المقتدر الوزير وابن الفرات وولده المحسن

17-10-2017

الغساسنة

11-11-2016

النسخ في اللغة

1858

04:47 مساءاً التاريخ: 4-1-2016

المؤلف : السيد مير محمدي زرندي

الكتاب أو المصدر : بحوث في تاريخ القرآن

الجزء والصفحة : ص 197 .

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / الناسخ والمنسوخ /

أقرأ أيضاً

الاستدلال على امتناع النسخ في الأحكام عقلا والجواب عنه

التاريخ: 27-04-2015

1768

ماذا نستفيد من الايات المنسوخة ؟

التاريخ: 27-04-2015

3062

الناسخ والمنسوخ

التاريخ: 27-04-2015

1895

الحكم الشرعي بين الناسخ والمنسوخ

التاريخ: 2023-08-31

1557

النسخ لغة يأتي بمعنى الإزالة ، يقال : نسخت الشمس الظل ، والشيب الشباب ، أي أزاله. أو بمعنى النقل ، يقال : نسخت الكتاب ، أي نقلته ، كما في بعض المعاجم (١).

وهل هو مشترك بين المعنيين ؟ وحقيقة فيهما ؟ أو حقيقة في أحدهما ومجاز في الآخر ؟ أقوال ، والبحث فيه موكول إلى اللغة ، ولا يهمنا المعنى اللغوي هنا كثيرا.

___________________

(١) راجع أقرب الموارد ومجمع البحرين.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .