^{التفسير لغة}  

^{إظهار المعنى المعقول من الألفاظ والعبارات والإشارات ، واستعمل مرة واحدة في القرآن بهذا المعنى في قوله تعالى : {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} [الفرقان : 33] (1) أي : أحسن كشفاً وبياناً ، فالمعنى اللغوي وهو : كشف معاني الألفاظ هو الجامع لموارد استعمال لفظة التفسير .}

^{التفسير اصطلاحاً}

^{عرّف المفسرون التفسير بعبائر مختلفة ، فتارة عرفوا التفسير بشكل يشمل جميع المباحث المتعلقة بالقرآن الكريم ، وبعض آخر يضيقون دائرته ويخصصونه بإزاحة الإبهام عن الألفاظ المشكلة والعبارات المبهمة (2).}

^{وعلى كل حال ، فالتعريف لابد أن يكون جامعاً ومانعاً ، وبهذا الميزان يمكن أن نعرف التفسير بـ ( محاولة فهم مراد الله من القرآن ) ، فهذا التعريف يشمل جميع التفاسير ؛ لأن كل المفسرين يحاولون أن يفهموا مراد الله من الآيات ،سواء وصلوا في الواقع الى المراد أم لم يصلوا ، وسواء فسروا الآيات الظاهرة أو الآيات أو الآيات المشكلة ، ولم نعين الطريق والمصدر للوصول الى هذا المقصد ؛ لأن المهم هو الوصول الى المراد .
___________________________
1- لسان العرب ، والقاموس المحيط ، ومجمع البحرين ، وأقرب الموارد ، وتاج العروس ، مادة : (نهج).
2- راجع : الميزان في تفسير القرآن 1: 4 ، والبرهان في علوم القرآن ، للزركشي 2: 148 ، والتفسير والمفسرون في ثوبه القشيب ، لمحمد هادي معرفة 1: 14.}