يستحب للإمام أن يسمع من خلفه الشهادتين، وليس على المأموم ذلك، قال أبو بصير: صليت خلف الصادق عليه السلام، فلما كان في آخر تشهده رفع صوته حتى أسمعنا، فلما انصرف قلت: كذا ينبغي للإمام أن يسمع تشهده من خلفه؟ قال: " نعم "(1) وقال الصادق عليه السلام: " ينبغي للإمام أن يسمع من خلفه التشهد ولا يسمعونه شيئا "(2) وليس على الوجوب إجماعا، ولان علي بن يقطين سأل أبا الحسن الماضي عليه السلام عن الرجل هل يصلح أن يجهر بالتشهد، وبالقول في الركوع والسجود والقنوت؟ قال: " إن شاء جهر وإن شاء لم يجهر "(3).

وقال أحمد: يستحب إخفاء التشهد، لان النبي صلى الله عليه وآله لم يكن يجهر به(4).وهو ممنوع، لان عدم السماع لا يدل على العدم، و لأنه مندوب فجاز تركه أحيانا.

____________

 (1) التهذيب 2: 102 / 382.

(2) الكافي 3: 337 / 5، الفقيه 1: 260 / 1189، التهذيب 2: 102 / 384.

(3) التهذيب 2: 102 / 385.

(4) المغني 1: 617، الشرح الكبير 1: 618.