المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18577 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
تطبيق نظرية الإسلام عن الليل والنهار
2025-03-19
دلالة التوقيت في الصلوات
2025-03-19
توقيت الصلاة وتعددها
2025-03-19
فرض الصلاة ووجوبها
2025-03-18
دور الصلاة في التعامل مع الغيب
2025-03-18
الشفاء بالثوم
2025-03-18



الشفاء بالرمان  
  
32   04:51 مساءً   التاريخ: 2025-03-18
المؤلف : أسامه نزيه صندوق
الكتاب أو المصدر : الشفاء على ضوء السنن الإلهية في القرآن والسنة
الجزء والصفحة : ص176-178
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / الشفاء في القرآن /

قال تعالى: { فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ} [الرحمن: 68]

قال تعالى: {وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ} [الأنعام: 99]

روي عن أبي عبد الله عليه السلام: {ليس من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة}. [1]

ويحتوي الرمان على الفيتامينات (A,B,C) والمعادن (الحديد الفوسفور الكبريت الكالسيوم البوتاسيوم والمنغنيز).

الخواص العلاجية للرمان:

عصير الرمان له خواص هاضمة وخاصة بالنسبة للدهون فهو مقاوم للحمى ومضاد للتقيؤ إذا كان العصير حامضا وهو مضاد للسعال اذا كان العصير حلوا.

قشعرة الجذر تستعمل طاردة للديدان وخاصة الدودة الوحيدة ولاحتوائها على البلترين Pelleterine  المستعمل في القضاء على الدودة الشريطية بالجدران المعوية.

الرمان الحلو رطب وجيد للمعدة ومقولها ولعلاج الإسهال الشديد.

مفيد للحلق والصدر والرئة مغذ للبدن ملين للمعدة يفيد في حالات فقد الدم. 

يعالج مرض النقرس بعض الحصى في الكلية. ينظف مجاري التنفس والصدر مقو للقلب يطهر الدم. يشفي من عسر الهضم يخلص الأمعاء من فضلات المآكل الغليظة

قشر الرمان لحالات الإسهال ولعلاج الكبد وإزالة الكوليسترول.

مضاد للزكام ولمعالجة الضعف والنحافة الشديدة

أكل الرمان مفيد للوهن العصبي ويصفي الصوت ويهدئ السعال.

الرمان يعالج وجع الرأس النصفي ويزيل تأثير الإغماء ومقو للقلب.

 


[1] محمد بن يعقوب الكليني أصول الكافي ج6ص353




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .