معنى خسر

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17431 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

مرض الذبول المفاجئ الذي يصيب الخيار Sudden wilt

2024-10-06

مرض الذبول الفيوزاريومي في الكنتالوب Fusarium wilt

2024-10-06

مرض الذبول الفيوزاريومي الذي يصيب الخيار Fusarium wilt

2024-10-06

الإمام الحسين (عليه السلام) وكتاب علي (عليه السلام).

2024-10-05

الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) وكتاب علي (عليه السلام).

2024-10-05

الإمام علي أمير المؤمنين (عليه السلام) والكتاب‌.

2024-10-05

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

معنى خسر

158

01:57 صباحاً التاريخ: 2024-09-05

المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة

الكتاب أو المصدر : هدى القرآن

الجزء والصفحة : ص323

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

معنى كلمة الواو

التاريخ: 7-1-2023

1158

معنى كلمة بعض

التاريخ: 21-1-2016

27077

الفرق بين الشّفاء والرّحمة

التاريخ: 21-10-2014

2486

معنى كملة نصت‌

التاريخ: 10-1-2016

2755

خُسْرٍ: "الخاء والسين والراء أصل واحد، يدلّ على النقض. فمن ذلك: الخسر والخسران، كالكفر والكفران، والفرق والفرقان. ويقال: خسرت الميزان وأخسرته، إذا نقصته"^{^[1]}.

[1] ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، م.س، ج2، مادّة "خَسِرَ"، ص182. وانظر: الطريحي، مجمع البحرين، م.س، ج3، مادّة "خَسِرَ"، ص286.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .