المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17761 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
{افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم}
2024-11-24
العبرة من السابقين
2024-11-24
تدارك الذنوب
2024-11-24
الإصرار على الذنب
2024-11-24
معنى قوله تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء
2024-11-24
مسألتان في طلب المغفرة من الله
2024-11-24

الارانب
23-9-2018
التَّعْيِيرِ - بحث روائي
29-9-2016
أدوات السيطرة الصحية
7-7-2021
Old Glass
19-10-2016
ثابِتُ الغازات gas constant
7-7-2019
اكتساب الدلالة ونموها لدى الأطفال
21-4-2018


السبع المثاني  
  
577   03:49 مساءً   التاريخ: 2024-07-30
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص559
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 5-4-2016 2787
التاريخ: 2024-07-16 585
التاريخ: 19-8-2022 1669
التاريخ: 2023-04-27 1277

قال تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر: 87]

{الْـمَثاني‏} مِن التَّثنِيَةِ، بِمَعنَى: التَّکرِيرُ

وَقَولُهُ: {سَبْعاً مِنَ الْـمَثاني} مِنهُ؛ لأَنَّ الفَاتِحَةَ تُکَرَّرُ في مَوضِعَينِ مِنَ القُرآنِ، أَو تُکَرَّرُ في الصَّلَاةِ، أَو مِنَ الثَّنَاءِ، لاشتِمَالَهَا عَلى الثَّنَاءِ عَلى اللَّـهِ تَعَالَى، وَالوَاحِدَةُ مُثَنَّاةُ مفعَلَة، أَو مَوضِعُ ثَنَاءٍ، أَو تَثنِيَةٌ، و: {مِنَ} إِمَّا لِلبَيانِ أَو لِلتَبعِيضِ[1].

 

 


[1]  مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 6/129، وورد ذلك عن الإمام الرضا كما في أمالي الصدوق: 131ح 121، وعيون الأخبار: 1/264ح 50.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .