المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| تفسير سورة الفاتحة |
 1135
 01:05 صباحاً
التاريخ: 2023-12-31 |
المؤلف : الشيخ محمد رضا الغراوي - تحقيق الشيخ رافد الغراوي 
الكتاب أو المصدر : بلوغ منى الجنان في تفسير بعض ألفاظ القرآن 
الجزء والصفحة : ص67-68|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 3-05-2015
2510
التاريخ: 5-05-2015
2699
التاريخ: 4-05-2015
2140
التاريخ: 2024-03-05
751
|
قوله:{الْحَمْدُ لِلَّـهِ}([2]):الثناء له على ما أنعم به علينا([3]).
قوله :{ر َبِّ الْعَالَمِينَ}([4]):مالك الْجَمَاعَات مِنْ كُلِ مَخْلُوقٍ([5]).
قوله :{ الرَّحْمَـٰنِ}([6]): الْعَاطِفِ عَلَى خَلْقِهِ([7]).
قوله:{الرَّحِيمِ}([8]): بِنَا فِي أَدْيَانِنَا وَ دُنْيَانَا وَآخِرَتِنَا([9]).
قوله:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}([10]):القادر على إقامة جزاء خلقه يوم القيامة([11]).
قوله:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ}([12]):نطيعك مخلصين موحّدين لك لا غيرك([13]).
قوله:{وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}([14]) :على طاعتك وعبادتك ودفع الشر([15]).
قوله:{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}([16]): أَرْشِدْنَا لِلُزُومِ الطَّرِيقِ الْمُوصل([17])إِلَى مَحَبَّتِكَ ([18]).
قوله:{أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}([19]): بِالتَّوْفِيقِ لِدِينِكَ وَ طَاعَتِكَ([20]).
قوله:{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ}([21]):هُمُ الْيَهُود([22]).
قوله:{وَلَا الضَّالِّينَ}([23]):هم النصارى([24])،أواهل الشكوك الذين لايعرفون الإمام([25]).
([1]) سورة الفاتحة سبع آيات؛ و خمس و عشرون كلمة،و مائة و ثلاث و عشرون حرفا، و هي مكّيّة عند ابن عبّاس،و مدنيّة عند مجاهد و قتادة، و اللّه أعلم، راجع : التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم (الطبرانى):1/113
([2]) سورة الفاتحة، الآية:2.
([3]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):30.
([4]) سورة الفاتحة، الآية:2.
([5]) عيون أخبار الرضا (صلوات الله عليه):1 /282، و التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):30
([6]) سورة الفاتحة، الآية:3.
([7]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):34 ، و الدر المنثور فى التفسير بالماثور:1/ 9 ، و تفسير الصافي :1 / 81.
([8]) سورة الفاتحة، الآية:3.
([9]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري (صلوات الله عليه):28 ، وتفسير الصافي :1 / 81.
([10]) سورة الفاتحة، الآية:4.
([11]) تفسير الصافي :1 /83 ، و مجمع البحرين :5 /292.
([12]) سورة الفاتحة، الآية:5.
([13]) تفسير الصافي :1 /84.
([14]) سورة الفاتحة، الآية:5.
قيل: إنما قدمت العبادة على الاستعانة لتوافق رؤوس الآي و يعلم منه أن تقديم الوسيلة على طلب الحاجة ادعى إلى الإجابة. و لما نسب المتكلم العبادة إلى نفسه أوهم ذلك تبجحاً أو اعتداداً منه بما يصدر عنه تعقبه بقوله و إياك نستعين ليدل على أن العبادة ايضاً مما لا يتم الا بمعونة منه و توفيق منه، منه +. راجع : تفسير الصافي :1 /84.
([15]) تفسير الصافي :1 /84.
([16]) سورة الفاتحة، الآية:6.
([17]) المؤدي عن تفسير الإمام الحسن العسكري(صلوات الله عليه).
([18]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه):44.
([19]) سورة الفاتحة، الآية:7.
([20]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه):48 ، و معاني الأخبار : 36 ، و تفسير الصافي :1 /87 .
([21]) سورة الفاتحة، الآية:7.
([22]) التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه):50 ، وتفسير العياشي :1 / 24، وزاد فيه : و النصارى، و تفسير الصافي :1 /87 .
([23]) سورة الفاتحة، الآية:7.
([24]) غريب القرآن و تفسيره (لليزيدي ت237 هـ) : 62 ، وزاد :و اليهود.
أقول : و يؤكد هذا« ما أخرجه أحمد و الترمذي عن عدي بن حبان قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم« إن المغضوب عليهم هم اليهود، و إن الضالين هم النصارى». الذهبي- التفسير و المفسرون: 1/ 45.
([25]) تفسير القمي :1 /29 ، و تفسير الصافي :1/87.
|
|
|
|
علامات بسيطة في جسدك قد تنذر بمرض "قاتل"
|
|
|
|
|
|
|
أول صور ثلاثية الأبعاد للغدة الزعترية البشرية
|
|
|
|
|
|
|
مكتبة أمّ البنين النسويّة تصدر العدد 212 من مجلّة رياض الزهراء (عليها السلام)
|
|
|
