معنى عدم اهتداء المنافقين
قال تعالى : {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ} [البقرة: 16].

إذا كانت جملة (وما كانوا مهتدين)، الواردة في ذيل آية الاشتراء، ناظرة إلى نفي أصل الهداية. يكون الاشتراء بمعنى «الانتخاب» و«الاستحباب»؛ نظير قوله تعالى: {فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى} [فصلت: 17]. أما إذا كانت ناظرة إلى نفي الهداية بخصوص قضية الاشتراء المذكور؛ بمعنى أنهم لم يسلكوا السبيل الصواب في عملية البيع والشراء الحالية، ولم لم يكونوا من المهتدين فيها، لأمكننا تفسير الاشتراء بمعنى الشراء المتعارف؛ ذلك أنهم كانوا متمتعين بالهداية الفطرية، فاستبدلوا بها الضلالة؛ وإن كانوا في عملية الاستبدال هذه ضالين. غير مهتدين.