منافع سورة الكهف

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة

2024-11-05

نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها

2024-11-05

المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة

2024-11-05

الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

Strongly Perfect Graph

6-3-2022

الدور الحجري القديم الأسفل العالمي

13-10-2016

اسواق رأس المال Capital markets

20-12-2018

تعريف الغلــــــــــبة

منافع سورة الكهف

1148

04:31 مساءً التاريخ: 2023-08-23

المؤلف : المنسوب للامام الصادق (ع) تحقيق علي موسى الكعبي

الكتاب أو المصدر : منافع القرآن العظيم

الجزء والصفحة : ص33

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /

أقرأ أيضاً

ما جاء في سورة النور

التاريخ: 26-11-2021

2091

فضيلة تلاوة سورة الليل

التاريخ: 1-12-2014

2433

فضيلة سورة الجن

التاريخ: 1-12-2014

2911

ما جاء في سورتي البقرة وآل عمران معاً

التاريخ: 23-11-2021

2010

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): مَنْ كتبها وجعلها في إناء زُجاجٍ ضيّق الرّأس، وجعلها في منزله، يأمَنُ الفَقْر والدَّيْن ^{^[1]} ، ويأمَنُ هو وأهله من أذى الناس، ولم يحْتَجْ ^{^[2]} إلى أحدٍ أبداً^{^[3]}^.

قال الإمام جعفر الصادق(عليه السلام): فإن كُتِبتْ وجُعِلتْ في مخازن القمح والشعير والأرُزّ والحِمّص وغير ذلك، دَفَعتْ عنه كلّ مؤذٍ بإذن الله تعالى من جميع ما يطرأ [4] على الحُبوب في خَزْنها إن شاء الله تعالى [5]

^{^[1]}جنّة الأمان الواقية: 455.

^{^[2]}في الأصل: ولم يجتمع، تصحيف، وفي البرهان: ولا يحتاج إلى أحد أبداً.

^{^[3]}تفسير البرهان 3: 610 / ح 8 عن النبي(صلى الله عليه واله وسلم) وح 9 عن الإمام جعفر الصادق(عليه السلام).

^{^[4]}في البرهان: يطرق، أي يدبّ من هوامّ الأرض.

^{^[5]}تفسير البرهان 3: 610 / 9.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .