{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }[الإسراء/۷۹]

إذا مضى النصف الأول من الليل فليقم إلى صلاته ، ولا يفرطن فيها ، فإن الله تعالى أمر نبيه (عليه وآله السّلام) بها ، وحثه عليها.

فقال جل اسمه: { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }.

وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا } [المزمل: 1 - 4].

 ووصى رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) أمير المؤمنين (عليه السلام) في الوصية الظاهرة إليه ، فقال فيها:    " وعليك يا علي بصلاة الليل ، وعليك يا علي بصلاة الليل ، وعليك يا علي بصلاة الليل"(1).

وقال الصادق(عليه السلام): " ليس من شيعتنا من لم يصل صلاة الليل"(2).

يريد أنه ليس من شيعتهم المخلصين ، وليس من شيعتهم أيضاً من لم يعتقد فضل صلاة الليل ، وأنها سنة مؤكدة ، ولم يرد (عليه السلام) أنه من تركها لعذر ، أو تركها كسلا ، فليس من شيعتهم على حال ، لأنها نافلة ، وليست بفريضة غير أن فيها فضلاً كثيراً.

وقد روي: " أنها تدر الرزق ، وتحسن الوجه ، وترضي الرب و تنفي السيئات"(3).

وقال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): " إذا قام العبد من لذيذ مضجعه ، والنعاس في عينه ، ليرضي ربه تعالى بصلاة ليله باهى الله تعالى به الملائكة".

وقال " أما ترون عبدي هذا قد قام من لذيذ مضجعه لصلاة لم أفترضها عليه ، اشهدوا أنى قد غفرت له"(4).

وقال (عليه السلام): " كذب من زعم أنه يصلي بالليل ، ويجوع بالنهار "(5)(6).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ الوسائل ، ج ٥  ، الباب ۳۹ من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح ١ ص ٢٦٨.

2ـ الوسائل ، ج ٥  ، الباب ٤٠ من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح ۱۰ ص ۲۸۰ ، نقلاً عن الكتاب.

3ـ الوسائل ، ج ٥ ، الباب ۳٥ من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح ۳٥ ، ص ۲۷۷ ، نقلاً عن الكتاب.

4 ـ البحار ، ج ٨٤ ، باب فضل صلاة الليل ، ح ٤٠ ، ص ١٥٦.

5ـ ثواب الأعمال ، باب ثواب من صلى صلاة الليل ، ح ٥ ، ص ٦٤.

6- المقنعة: ۱۱۹.