المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18685 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
مميزات نيماتودا الحوصلات جنس Globodera
2025-04-07
الأشربة المحرمة
2025-04-07
إنزيمات الفوسفاتيزات phosphatases
2025-04-07
إنزيم اللايبيز المعوي
2025-04-07
إنزيمات تحلل الكربوهيدرات carbohydrates
2025-04-07
إنزيمات nucleases
2025-04-07

معنى كلمة نجى‌
10-1-2016
الوصف النباتي للذرة الشامية
2024-12-16
ناصر الدين أحمد بن محمد الشيرازي
14-9-2020
يوم الغميصاء
19-10-2015
Free-Fall Acceleration
6-3-2016
طرائق انتشار الحلم الزراعي من عائلة الحلم العنكبوتي
2025-03-27


آمنة بنت وهب كانت مؤمنة.  
  
2337   08:45 صباحاً   التاريخ: 23-6-2022
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.
الجزء والصفحة : ج3،ص264.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26-09-2014 5422
التاريخ: 2023-07-27 1355
التاريخ: 8-10-2014 5542
التاريخ: 2023-06-08 1323

قوله - سبحانه -: { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84].

يدل على أن أمنة بنت وهب ، كانت مؤمنة ، لأنه روى مسلم في صحيحه(1) في حديث بريدة : أن النبي - صلى الله عليه وآله ـ أتى إلى رسـم قـبرٍ ، وجلس ، وجلس(2) النّاس معه ، حوله ، فجعل يحرك رأسه ، كالمخاطب ، ثم بكى. فقيل : ما يبكيك يا رسول الله؟

قال : هذا قبر آمنة بنت وهب. وقد إستأذنت ربي في زيارة قبر أمي ، فـأذن.

فزوروا القبور ، تُذكّركم الموت.

______

1- صحیح مسلم: 3: 65، بزيادة في اللفظ. وانظر كذلك: ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين:

2- في (أ): وجليس. وهو تحريف.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .