الخمود

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6234 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

أوصاف تحتمس الأول.

2024-03-27

Primary structure of prorein

16-12-2019

لورنتز ، هندرك انطون

27-11-2015

القانون التجاري في العصور الوسطى

1-5-2017

الإمام الحسن ( عليه السّلام ) وحصار عثمان

5-6-2022

لغة المقال النقدي

5-1-2023

الخمود

1911

05:50 مساءً التاريخ: 4-4-2022

المؤلف : السيد محمد الحسيني الشيرازي

الكتاب أو المصدر : الفضائل والاضداد

الجزء والصفحة : 86-87

القسم : الاخلاق و الادعية / الرذائل وعلاجاتها / رذائل عامة /

أقرأ أيضاً

المداهنة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

التاريخ: 2024-03-04

828

العجلة وعلاجها.

التاريخ: 2024-01-28

929

دقة حيل الشيطان وردها

التاريخ: 2024-05-25

556

تسويلات الشيطان و وساوسه

التاريخ: 6-10-2016

1978

هو التفريط في كسب ضروري القوت، والفتور عما ينبغي من شهوة النكاح بحيث يؤدي الى سقوط القوة وتضييع العيال وانقطاع النسل، ولا ريب في كون ذلك مذموما غير مستحسن في الشرع والعقل.

ومن فوائد النكاح كسر التوقان والتحصن من الشيطان بغض البصر وحفظ الفرج واليه الاشارة بقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (من تزوج فقد احرز نصف دينه)(1).

ومن فوائد النكاح تفريغ القلب عن تدبير المنزل، ولذا قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (ليتخذ احدكم لساناً ذاكراً وقلباً شاكراً وزوجة مؤمنة صالحة تعينه على آخرته)(۲).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أمالي الطوسي: 518.

(۲) أمالي المحاملي: 405 مع اختلاف يسير.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.