قال تعالى : {وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ } [سبأ : 51] أي من تحت أقدامهم وقوله : {يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ } [ق : 41] من المحشر لأنه لا يبعد نداءه عن أحد ، و {يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ} [النساء : 17] أي من قبل حضور الموت ، و {بِقُرْبَانٍ} [آل عمران : 183] ما يتقرب به إلى الله تعالى من ذبح أو غيره وهو على وزن فعلان من القرب ، و {قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ} [التوبة : 99] المعنى ان ما ينفقه سبب لحصول القربات ، و {وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ} لأنه صلى الله عليه وآله كان يدعو للمتصدقين بالخير والبركة ، و {مَقْرَبَةٍ} [البلد : 15] قرابة و {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى} [النساء : 36] الذي قرب جواره وقيل : الذي له مع الجوار قرب واتصال بنسب أو دين : و {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} [العلق : 19] أي {واسجد } لله تعالى { واقترب } من ثوابه وعن النبي صلى الله عليه وآله : أقرب ما يكون العبد من الله تعالى إذا سجد له ( 1 ) و {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [الأعراف : 56] ولم يقل قريبة لأنه أراد بالرحمة الاحسان ولأن ما لا يكون تأنيثه حقيقيا جاز تذكيره وعن الفراء : إذا كان القريب  في معنى المسافة يذكر ويؤنث .

______
1 - وقيل : معناه يا محمد اسجد لتقرب منه ، وقيل : واسجد أي وصل لله واقترب من الله ، وقيل : واسجد لقراءة هذه السورة ، والسجود هنا فريضة وهو من العزائم .