قال (عليه السلام) : الكرم أعطف من الرحم.

الدعوة إلى تعميم صفة الكرم ، بما تعنيه من شرف النفس المنعكس على الصفات ، لتكون الاجواء التي ينطلق منها الفرد والمفاهيم التي يتعامل مع الاخرين من خلالها ، مما تؤصل هذا الخلق الراقي.

وكان تأصيل ذلك اجتماعيا يحتاج إلى جهد غير اعتيادي ، لما تعوده البعض من البخل ونحوه، فكان بيان ميزة جديدة ، امرا لافتا ويشجع على الاتصاف، فذكر  (عليه السلام) ان الكريم يمتلك رصيدا في النفوس يفوق على ما يتوافر من خلال العلاقة الرحمية مع تفوقها الذي لا ينكر ، إلا ان الكرم يعطف القلوب ، ويشجع على التواصل بما يزيد ، والعاقل حتما سيختار الكرم ، لما يقدمه له مما يفتقده مع أقرب الناس إليه ، وبالتالي يستفيد ممن ينشد إليه رحميا ولو بأدنى الدرجات ، كما يستفيد من طاقاته الذاتية وصفاته الشخصية ايضا.

ويمكننا ان نستشف الدعوة إلى الاعتماد على النفس في تكوين القاعدة الاجتماعية ، مع عدم التنكر للأصل ، لكن لابد من عدم الاتكال على الامجاد من دون ان يزيد الإنسان فيها بجهوده الذاتية ، وفي هذا فرز للأكفاء من الناس ، وإظهار لطاقاتهم النافعة ، وصولا إلى الحد من ظاهرة الاعتماد على العلاقات الاسرية ونحوها ، مما تشيع في الدوائر العملية والمعاهد العلمية وغيرها من مواطن بروزها لحالة ترجيح معتمدة.