تفسير «مدارك التنزيل وحقائق التأويل»

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

مـعاييـر تحـسيـن الإنـتاجـيـة

2024-11-05

نـسـب الإنـتاجـيـة والغـرض مـنها

2024-11-05

المـقيـاس الكـلـي للإنتاجـيـة

2024-11-05

الإدارة بـمؤشـرات الإنـتاجـيـة (مـبادئ الإنـتـاجـيـة)

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

Testing structure

6-8-2022

السلسلة الذهبية من اصحاب الامام الرضا

27-7-2016

حساب طول اليوم

25-6-2021

المـعالجـة المـحاسـبـية للمـنـتجـات الفـرعـيـة

2024-02-09

الاخبار الواردة عن الامام الحسن في المهدي

2-08-2015

معالجات التلوث الإشعاعي وطرائق الحد من تأثيراته البيئية

3/9/2022

تفسير «مدارك التنزيل وحقائق التأويل»

1978

05:46 مساءاً التاريخ: 29-04-2015

المؤلف : محمد علي الاشيقر

الكتاب أو المصدر : لمحات من تاريخ القران

الجزء والصفحة : ص268-269.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / التفسير والمفسرون / التفاسير وتراجم مفسريها / التفاسير /

أقرأ أيضاً

مجمع البيان في تفسير القرآن : أبو علي الطبرسي

التاريخ: 23-02-2015

3853

تفسير «التبيان في تفسير القرآن»

التاريخ: 29-04-2015

2236

تفسير «محاسن التأويل»

التاريخ: 29-04-2015

2204

النكات القرآنية - الراغب الاصفهاني

التاريخ: 9-5-2017

3989

«مدارك التنزيل وحقائق التأويل» لأبي البركات عبد اللّه بن أحمد بن محمود النسفي ، يعتمد هذا التفسير على الرأي، وقد اختصر النسفي تفسيره من تفسيري البيضاوي والكشاف وهو تفسير وسط بين الطول والقصر جمع فيه بين وجوه الاعراب والقراءات ..

توفي النسفي عام 710 هجرية.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .