ما يخص به الإمام من الأنفال‏ ، وهو ما يملك من الأرض بغير قتال، سلمها أهلها، أو انجلوا.

والأرض الموات التي باد أهلها، أو لم يكن لها أهل، ورؤوس الجبال، وبطون الأودية، والآجام وما يختص به ملوك أهل الحرب من الصوافي [1]، والقطائع غير المغصوبة وميراث من لا وارث له.

وفي اختصاصه بالمعادن، تردد أشبهه: أن الناس فيها شرع.

وقيل: إذا غزا قوم بغير إذنه، فغنيمتهم له، والرواية مقطوعة.

_______________

[1] وذلك مأخوذ من قوله تعالى‏ {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } [الأنفال: 41] فقوله «ما غنمتم» يعم الأنواع التي ذكرها المؤلف، والثلاثة الأقسام التي يأخذها الإمام هي ما كان لله ولرسوله ولذي القربى.