قال تعالى:{فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ } [البينة: 3]
الكتب جمع كتاب، ومعناه: المكتوب. ويُطلق على اللوح، والقرطاس، ونحوهما المنقوشة فيها الألفاظ، وعلى الألفاظ نفسها التي تحكي عنها النقوش، وربّما يُطلَق على المعاني، بما أنّها محكيّة بالألفاظ، ويُطلَق - أيضاً - على الحكم والقضاء، يقال: كتب عليه كذا، أي قضى أن يفعل كذا، قال تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ}^[1]، وقال: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ}^[2]. والظاهر: أنّ المراد بالكتب التي في الصحف، الأحكام والقضايا الإلهيّة المتعلّقة بالاعتقاد والعمل، ومن الدليل عليه: توصيفها بالقيامة، فإنّها من القيام بالشيء، بمعنى حفظه، ومراعاة مصلحته، وضمان سعادته، قال تعالى: {أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ  ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ}^[3]، ومعلوم أنّ الصحف السماويّة، إنّما تقوم بأمر المجتمع الإنسانيّ وتحفظ مصلحته، بما فيها من الأحكام والقضايا المتعلّقة بالاعتقاد والعمل^[4].
 
[1] سورة البقرة، الآية 183.
[2] سورة البقرة، الآية 216.
[3] سورة يوسف، الآية 40.
[4] انظر: الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، م.س، ج20، ص337-338.