{فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِني‏ رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ}(77)
البَزغُ: الإِبتِدَاءُ [1].
وَمِنهُ قَولُهُ تَعَالَى: {فَلَـمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي} أَي: مُبتَدِئاً بِالطُّلُوعِ، وَرَأى کِبَرَهُ وَإِشرَاقُهُ [2].
یُقَالُ: یَمُصُ الإِبهَامَ؛ إِذَا جَعَلَهُ في فِیهِ لِیَجذِبَ مَا عَلَیهِ.
وَقِیلَ: إِنَّ إِبرَاهِیمَ کَانَ یَمِصُّ أَصَابِعَهُ، فَیُوجَدُ مِن إِصبِعٍ مَاءً، وِمِنَ إِصبِعٍ عَسَلَاً، وَمِن أُخرَى تَمرَاً، وَمِن إِصبِع سَمنَاً، فَلَـمَّا خَرَجَ مِنَ السَّربِ، وَهوَ غَارٌ ذَهَبَت بِه أُمُّهُ إِلَیهِ، ثُمَّ إِنصَرَفَت عَنهُ، فَجَعَلَ اللهُ تَعَالَى رِزقَهُ في إِبهَامَهُ، فَجَعَلَ یَمصُّهَا[3].
 
[1]  لسان العرب، ابن منظور، مادة (بزغ) 8/418.
[2]  مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 4/93.
[3]  قصص الأنبياء، الراوندي: 107.