انها اشباع الرأي والاستقصاء في تأمل الاشياء، بل هي آخر النظر، أو هي في جوهرها نظر عميق جدا. هذا لغة كما في (الفروق اللغويّة)، وفي القرآن الكريم طريق معرفي دقيق يقوم على البديهيات وذخائر الحس والتجارب والعقل، وهو أرقى من النظر بطبيعة الحال بل هو قمته وسناه، وكل الوجود يشكل موضوعا للرؤية، ولكنه يكاد ينفرد بفحص العلاقة الروحيّة الجذريّة بين الكون وخالقه (سجود الكون وتسبيحه).
هذه هي اهم طرق المعرفة في القرآن الكريم (الحس- التفكر- التعقل- النظر- الرؤية) والحس يعتبر بداية ضرورية للجميع، وبإمكاننا ان نوزع هذه الطرق باستثناء الحس.