هو عبد العزيز بن خلوف الحروريّ ⁽¹⁾ ، من أهل القيروان، كانت وفاته نحو 4٣٠ ه‍ (١٠٣٩ م) .

كان ابن خلوف الحروريّ ذا ذكاء نادر و كان مشاركا في عدد من فنون العلم. غير أنّه اشتهر بالنحو و بالقراءات و ما يتعلّق بها. و شعره حسن الألفاظ و المعاني جميل الصناعة. له مديح و وصف.

مختارات من شعره:

- قال ابن خلوف الحروريّ في مديح المعزّ بن باديس ⁽²⁾:

لو يستطيع لأدخلَ الأموات من... نعماه في ما نالت الأحياءُ

سوّت رعاياه يدا إنصافه... حتّى الشوامخ و الوهاد سواء ⁽³⁾

متنوّع العزمات ماء مغدقٌ... فيهم، و عنهم صخرة صمّاء ⁽⁴⁾

ما أنت بعض الناس إلاّ مثلما... بعض الحصى الياقوتة الحمراء ⁽⁵⁾

فتحت لنا نعماك كلّ بلاغةٍ... فجرى اليراع و قالت الشعراء

- و يروى له في وصف سحابة ⁽⁶⁾:

راحت تذكّر بالنسيم الراحا... وطفاء تكسر للجنوب جناحا ⁽⁷⁾

مرتجّة الأرجاء يحبس سيرها... ثقل فتعطيه الرياح سراحا ⁽⁸⁾

أخفى مسالكها الظلام فأوقدت... من برقها-كي تهتدي-مصباحا

فكأنّ صوت الرعد خلف سحابها... حادٍ، إذا وَنَت الركائب صاحا ⁽⁹⁾

- و قال يصف مروحة من ريش أو نسيج تطوى و تفتح:

و مروحة إن تأمّلتها... ترى فَلَكا دائرا في اليدِ

و تطوى و تنشر من حسنها... فتشبه قُنزعة الهدهدِ

_________________________

١) الحروريّ: الخارجيّ (أحد الخوارج) .

٢) الرابع من ملوك بني زيري الصنهاجيّين بالقيروان (4٠6-45٣ ه‍) .

٣) رعاياه مفعول به. يدا انصافه فاعل. الشوامخ: الجبال العالية. الوهاد: الأراضي المنخفضة.

4) مغدق: كثير. ليّن في معاملة قومه، شديد (صخرة) في الدفاع عنهم. (أو: هو كريم عليهم و صخرة صماء عنهم: لا يقبل فيهم ذمّا) .

5) -أنت أفضل من جميع الناس، كما أنّ الياقوت أفضل الحجارة.

6) يروي نفح الطيب (1:483) بيتين من هذه الأبيات لأبي عبد اللّه محمّد بن سليمان الحنّاط (و كان سليمان يبيع الحنطة في قرطبة) القرطبي الرعيني (بالتصغير) الأعمى الشاعر (ت 4٣٧ ه‍) .

7) راحت (في المساء) تذكّرنا بطيب نسيمها الراح (الخمر) . وطفاء: السحابة المتشعّبة (الكبيرة التي لها ذيول بارزة من أطرافها) . الجنوب: ريح الجنوب. تكسر للجنوب جناحا: تطيع الريح في دفعها. أو: تكسر جناح الريح (لا تستطيع الريح أن تحرّكها) .

8) مرتجّة (متحرّكة بعنف) الأرجاء (الأطراف، الجوانب) . يحبس سيرها ثقل: يمنعها ثقلها من أن تسير. فتعطيه الرياح (تتجمّع الرياح و تنفخ وراءها) . السراح: التسرح (الاطلاق من القيد) .

9) الحادي: الذي يسوق القافلة. ونى يني: تعب. الركائب (جمع ركوبة: الدابّة المخصّصة للركوب)