المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الاخلاق و الادعية
عدد المواضيع في هذا القسم 6253 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
التربة المناسبة لزراعة الفجل
2024-11-24
مقبرة (انحور خعوي) مقدم رب الأرضين في مكان الصدق في جبانة في دير المدينة
2024-11-24
اقسام الأسارى
2024-11-24
الوزير نفررنبت في عهد رعمسيس الرابع
2024-11-24
أصناف الكفار وكيفية قتالهم
2024-11-24
الكاهن الأعظم «لآمون» (رعمسيس نخت) وأسرته
2024-11-24

الهجرة الاختيارية Selective Immigration
27-2-2022
مؤتمر مكة لتنفيذ عمليات الاغتيال
9-5-2016
أساليب تخطيط الصفحات الداخلية
4-8-2020
الفرق بين الجغرافيا الاجتماعية وعلم البيئة الاجتماعية
18-10-2018
قبل بدء القتال
21-2-2020
صورة سيكولوجية
25-7-2020


عدالة أنوشيروان  
  
3317   03:25 مساءً   التاريخ: 22-11-2017
المؤلف : لبيب بيضون.
الكتاب أو المصدر : قصص ومواعظ
الجزء والصفحة : 271.
القسم : الاخلاق و الادعية / قصص أخلاقية / قصص اخلاقية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 25-9-2017 1417
التاريخ: 6-12-2017 7662
التاريخ: 25-10-2017 1282
التاريخ: 17-10-2017 2078

ارسل ملك الروم رسولا الى انوشروان ملك الفرس ، ومعه هدايا يريد ان يتالفه بها ويستميل قلبه .

فلما وصل اليه اقام عنده أياماً لمشاهدة غرائب مملكته .

فبينما هو ذات يوم في الإيوان ، يتعجب من فخامة بنائه وكمال جماله ، اذ حانت منه التفاته ، فلمح في بعض جوانب القصر اعوجاجاً.

فسال الترجمان عن سببه؟

فقال له : ان هناك بيتاً لعجوز ، عزيزا عليها ، وقد كرهت بيعه لأنها ورثته عن آبائها ؛ ولم يشأ الملك إجبارها ، فأبقاه في جانب الايوان ؛ فكان منه ما ترى.

فقال الرسول : ان هذا الاعوجاج لهو عين الاستقامة ، وان ما فعله ملك الزمان لم يؤرخ لأحد فيما مضى من الدهور ، ولن يؤرخ لغيره الى يوم النشور .

فوقع كلامه عند كسرى موقع الاستحسان ، ورده الى بلده مغمورا بالإحسان (1).

____________________________

(1) بحر الآداب : طبع مصر ،ج2 ، ص75 .

 




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.